Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de Isaías - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de Isaías, pertencente ao conjunto do Targum Jonathan sobre os Profetas, especificamente aos Profetas Posteriores. A obra acompanha o texto bíblico, mas pode incluir paráfrases, esclarecimentos teológicos e interpretações próprias da tradição judaica antiga, especialmente em temas ligados ao juízo, à consolação de Sião, à esperança messiânica, à restauração de Israel e às nações. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo, tampouco substitui o livro canônico de Isaías.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre Isaías deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas (Nevi’im) inserido na tradição interpretativa judaica. No caso de Isaías, a designação “Targum Jonathan” é apropriada, pertencendo ao conjunto tradicional dos Profetas, embora o texto apresente, como todo targum, mediações exegéticas, paráfrases e desenvolvimentos interpretativos próprios da recepção judaica antiga.
Sua leitura exige cuidado ainda maior porque Isaías contém linguagem profética altamente simbólica, anúncios messiânicos, juízos contra as nações, imagens de restauração, cânticos do Servo, visões escatológicas e expressões teológicas profundas. O Targum pode explicar, suavizar, ampliar ou redirecionar certas passagens, especialmente onde o texto hebraico permite leituras messiânicas, espirituais ou cristológicas. Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o livro de Isaías foi traduzido, interpretado e relido no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os desenvolvimentos próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] Ouvi a minha palavra, ó ilhas, e que os reinos aumentem sua força; aproximem-se e falem; aproximemo-nos uns dos outros para julgamento.[2] Quem trouxe Abraão abertamente do oriente? Ele trouxe o escolhido dos justos em verdade ao seu lugar; entregou nações diante dele e quebrou em pedaços reis poderosos; lançou os mortos como poeira diante de sua espada, e os perseguiu como palha diante do seu arco.[3] Ele os perseguiu e passou em segurança; a aspereza do caminho não afetou seus pés.[4] Quem prometeu estas coisas e as estabeleceu? Quem falou e isso foi feito? E quem organizou as gerações em sua ordem desde o princípio? Eu, o Senhor; Eu criei o mundo desde o princípio; sim, os séculos dos séculos são meus, e além de mim não há Deus.[5] As ilhas verão e terão medo; os que estão nos confins da terra tremerão; eles se aproximarão e virão.[6] Que cada um ajude o seu próximo, e cada um diga ao seu irmão: Sê forte.[7] Não serão eles confundidos em suas obras? Pois o artífice encoraja o ourives, e aquele que golpeia com o grande martelo encoraja aquele que golpeia com o pequeno. “É tempo”, diz um, “da soldagem, está pronto”; ele o fixa com pregos para que não se mova.[8] Mas tu, Israel, meu servo, Jacó, em quem me agrado, descendência de Abraão, meu amigo:[9] Eu te tirei das famílias da terra; te escolhi dentre um reino; e te disse: Tu és meu servo; me agrado de ti e não te rejeitarei.[10] Não temas, pois minha PALAVRA será teu sustento; não te assombres, pois eu sou teu Deus; eu te fortalecerei; sim, te ajudarei; sim, te sustentarei com a mão direita da minha verdade.[11] Eis que todas as nações que se enfurecem contra ti serão envergonhadas e confundidas; serão como nada, e os que contendem contigo perecerão.[12] Tu os procurarás e não os acharás, nem mesmo aqueles que lutaram contigo; serão como nada, e os homens que se levantaram contra ti para a guerra serão menos que nada.[13] Pois eu sou o Senhor teu Deus, que te segura pela tua mão direita; que te diz: Não temas, minha PALAVRA será tua ajuda.[14] Não temais, ó tribos da casa de Jacó, ó descendência de Israel; minha PALAVRA será vossa ajuda, diz o Senhor, e vosso Redentor, o Santo de Israel.[15] Eis que vos farei um instrumento de debulha poderoso, cheio de bordas afiadas; tu esmagarás as nações, consumirás os reinos e os farás como palha.[16] Tu os ventilarás, e o vento os levará; e minha PALAVRA os espalhará como o redemoinho espalha a palha; mas quanto a ti, te alegrarás na Palavra do Senhor e te gloriarás no Santo de Israel.[17] Os pobres e necessitados anseiam por instrução como o sedento por água, mas não a encontram; seu espírito desfalece na aflição. Eu, o Senhor, ouvirei sua oração; eu, o Deus de Israel, não os rejeitarei.[18] Eu reunirei os seus cativos do meio das nações e os guiarei no caminho reto; abrirei para eles rios em leitos secos e fontes no meio dos vales; farei do deserto lagoas de água e da terra seca nascentes.[19] Plantarei cedros, acácias, murtas e árvores de óleo no deserto; farei crescer o cipreste, o olmo e o buxo juntos no ermo,[20] para que vejam, conheçam e coloquem meu temor em seu coração, e considerem juntos que o poder do Senhor fez isto e que o Santo de Israel o criou.[21] Apresentai vossa causa, diz o Senhor; trazei vossos argumentos, diz o Rei de Jacó.[22] Aproximem-se e mostrem-nos o que acontecerá; declarem as coisas anteriores, quais foram, para que possamos considerar e conhecer seu resultado; ou declarem-nos as coisas que ainda virão.[23] Declarai as coisas futuras, para que saibamos se adorais ídolos nos quais não há proveito, se são capazes de fazer bem ou de fazer mal, para que possamos refletir e julgar juntos.[24] Eis que vós sois nada, e vossas obras não têm valor; aquilo em que vos deleitais é abominação.[25] Eu certamente trarei um rei mais poderoso que o vento norte, e ele sairá como o sol em força do oriente; eu o fortalecerei pelo meu nome, e ele virá e pisará os governantes das nações como quem pisa o pó, como o oleiro que modela o barro.[26] Quem declarou isso desde o princípio para que o saibamos? E antes disso, para que possamos dizer: “É verdade”? Não houve quem o anunciasse; não houve quem o declarasse; não houve quem ouvisse vossas palavras.[27] As palavras de consolo que os profetas profetizaram desde a antiguidade sobre Sião, eis que se cumprirão; e a Jerusalém darei aquele que traz boas novas.[28] E me foi revelado que não havia homem cujas obras fossem boas; e entre eles não havia quem tomasse conselho, para que eu lhes perguntasse e respondessem uma palavra.[29] Eis que todos são nada, e suas obras são menos que nada; seus pensamentos são destruição e pilhagem.
