Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de Isaías - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de Isaías, pertencente ao conjunto do Targum Jonathan sobre os Profetas, especificamente aos Profetas Posteriores. A obra acompanha o texto bíblico, mas pode incluir paráfrases, esclarecimentos teológicos e interpretações próprias da tradição judaica antiga, especialmente em temas ligados ao juízo, à consolação de Sião, à esperança messiânica, à restauração de Israel e às nações. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo, tampouco substitui o livro canônico de Isaías.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre Isaías deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas (Nevi’im) inserido na tradição interpretativa judaica. No caso de Isaías, a designação “Targum Jonathan” é apropriada, pertencendo ao conjunto tradicional dos Profetas, embora o texto apresente, como todo targum, mediações exegéticas, paráfrases e desenvolvimentos interpretativos próprios da recepção judaica antiga.
Sua leitura exige cuidado ainda maior porque Isaías contém linguagem profética altamente simbólica, anúncios messiânicos, juízos contra as nações, imagens de restauração, cânticos do Servo, visões escatológicas e expressões teológicas profundas. O Targum pode explicar, suavizar, ampliar ou redirecionar certas passagens, especialmente onde o texto hebraico permite leituras messiânicas, espirituais ou cristológicas. Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o livro de Isaías foi traduzido, interpretado e relido no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os desenvolvimentos próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] Mas agora assim diz o Senhor, que te criou, ó Jacó, e aquele que te formou, ó Israel: Não temas, porque eu te remi; chamei-te pelo teu nome; tu és meu.[2] Pois no princípio, quando atravessastes o Mar Vermelho, a minha PALAVRA foi o vosso sustento. Faraó e os egípcios, que eram numerosos como as águas do rio, não prevaleceram contra vós. E novamente, quando entrastes entre nações que eram poderosas como fogo, elas não prevaleceram contra vós; e reinos, que eram fortes como chama, não vos destruíram.[3] Porque eu sou o Senhor teu Deus, o Santo de Israel, teu Salvador; dei o Egito por resgate em teu lugar, a Etiópia e Seba em teu lugar.[4] Desde que te amei, tu és precioso; sim, eu te amei profundamente e dei nações em teu lugar, e reinos pela tua vida.[5] Não temas, pois a minha PALAVRA será teu sustento; trarei teus filhos do oriente e reunirei teu cativeiro do ocidente.[6] Direi ao norte: “Entrega”; e ao sul: “Não retenhas”; trazei meus filhos de longe e o cativeiro do meu povo dos confins da terra.[7] Todas estas coisas acontecerão por causa de vossos pais justos, sobre os quais o meu nome foi chamado; sim, para minha glória eu os criei. Restaurarei o seu cativeiro e farei maravilhas por eles.[8] Quando tirei meu povo do Egito, eles eram como cegos, embora tivessem olhos; e como surdos, embora tivessem ouvidos.[9] Que todas as nações se reúnam, que os reinos se ajuntem: quem entre eles pode declarar isto e anunciar as boas novas antigas? Que apresentem suas testemunhas para que sejam justificados; que ouçam e falem a verdade.[10] Vós sois minhas testemunhas, diz o Senhor, e meu servo, o Messias, em quem me deleito, para que saibais, creiais em mim e entendais que eu sou aquele que existe desde o princípio; sim, os séculos dos séculos são meus, e além de mim não há deus.[11] Eu, eu sou o Senhor, e além de mim não há salvador.[12] Eu declarei a Abraão vosso pai o que havia de acontecer; eu vos resgatei do Egito, como jurei a ele entre as partes; e eu vos fiz ouvir a doutrina da minha Lei no Sinai, e ainda estais vivos, quando não havia entre vós nenhum deus estranho; sim, vós sois minhas testemunhas, diz o Senhor, de que eu sou Deus.[13] Desde a eternidade eu sou Ele; e não há quem possa livrar da minha mão; eu faço, e quem o impedirá?[14] Assim diz o Senhor, vosso Redentor, o Santo de Israel: Por causa de vossos pecados eu vos levei cativos para a Babilônia; mas eu prostrarei todos eles com seus remadores, sim, os caldeus nas embarcações de que se vangloriam.[15] Eu sou o Senhor, vosso Santo, o Criador de Israel, vosso Rei.[16] Assim diz o Senhor: Eu sou aquele que preparou um caminho no mar e uma vereda nas águas impetuosas.[17] Eu fiz sair carros e cavalos e um grande exército, sim, muita gente; foram todos submersos juntos, não se levantaram; foram apagados, extinguiram-se como um pavio fumegante é apagado.[18] Não vos lembreis das coisas passadas, nem considereis as antigas.[19] Eis que faço algo novo, e agora será revelado; não o reconhecereis? Eu farei um caminho no deserto e rios na terra seca.[20] Eles me honrarão quando eu tornar habitáveis regiões desertas, e os lugares onde habitam os dragões e as filhas da avestruz; porque darei água no deserto, rios na terra seca, para dar de beber aos cativos do meu povo, em quem me deleito.[21] Este povo eu preparei para o meu serviço; eles declararão o meu louvor.[22] Foi dito pelos profetas que vós da casa de Jacó não vos reunistes para o meu culto, e que estais cansados da doutrina da minha Lei, ó Israel.[23] Não me trouxestes os cordeiros dos vossos holocaustos, nem honrastes os meus sacrifícios santos; não vos impus aumentar ofertas nem vos sobrecarreguei com incenso.[24] Não comprastes para mim cana aromática com prata; com a gordura dos vossos sacrifícios não ungistes o meu altar; mas multiplicastes vossos pecados diante de mim e me sobrecarregastes com vossas iniquidades.[25] Eu, eu sou aquele que perdoa teus pecados por causa do meu nome, e teus pecados não serão lembrados.[26] Falai agora, e disputaremos juntos; declara tu a causa, para que possas justificar-te, se fores capaz.[27] Teu primeiro pai pecou, e teus mestres se rebelaram contra a minha PALAVRA.[28] Por isso profanei os príncipes do santuário e entreguei Jacó ao massacre e Israel às humilhações.
