Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de Isaías - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de Isaías, pertencente ao conjunto do Targum Jonathan sobre os Profetas, especificamente aos Profetas Posteriores. A obra acompanha o texto bíblico, mas pode incluir paráfrases, esclarecimentos teológicos e interpretações próprias da tradição judaica antiga, especialmente em temas ligados ao juízo, à consolação de Sião, à esperança messiânica, à restauração de Israel e às nações. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo, tampouco substitui o livro canônico de Isaías.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre Isaías deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas (Nevi’im) inserido na tradição interpretativa judaica. No caso de Isaías, a designação “Targum Jonathan” é apropriada, pertencendo ao conjunto tradicional dos Profetas, embora o texto apresente, como todo targum, mediações exegéticas, paráfrases e desenvolvimentos interpretativos próprios da recepção judaica antiga.
Sua leitura exige cuidado ainda maior porque Isaías contém linguagem profética altamente simbólica, anúncios messiânicos, juízos contra as nações, imagens de restauração, cânticos do Servo, visões escatológicas e expressões teológicas profundas. O Targum pode explicar, suavizar, ampliar ou redirecionar certas passagens, especialmente onde o texto hebraico permite leituras messiânicas, espirituais ou cristológicas. Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o livro de Isaías foi traduzido, interpretado e relido no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os desenvolvimentos próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] Contudo agora ouve, ó Jacó, meu servo, e Israel, a quem escolhi:[2] Assim diz o Senhor, teu Criador, e aquele que te formou desde o ventre: Ele te ajudará; não temas, ó Jacó, meu servo, e tu, ó Israel, a quem escolhi.[3] Pois assim como as águas são derramadas sobre a terra sedenta e correm sobre a terra seca, assim darei o meu Espírito Santo aos teus filhos e a minha bênção aos filhos dos teus filhos.[4] Os justos crescerão, serão tenros e delicados como flores da erva, como árvore que lança suas raízes junto às águas correntes.[5] Um dirá: Eu sou dos que temem o Senhor; e outro orará em nome do Deus de Jacó; este oferecerá sua oferta diante do Senhor e se aproximará em nome de Israel.[6] Assim diz o Rei de Israel e seu Redentor, o Senhor dos Exércitos: Eu sou aquele que existia desde o princípio; sim, eternidades de eternidades são minhas; e além de mim não há Deus.[7] Quem é como eu para proclamar isto, declará-lo e ordená-lo diante de mim, desde que estabeleci o povo antigo? Que anunciem as coisas que estão por vir e que ainda acontecerão.[8] Não temais nem vos assusteis; porventura não vos tenho dito desde então e declarado isto? Vós sois minhas testemunhas de que não há Deus além de mim, e não há outro forte, exceto aquele a quem a força é dada por mim.[9] Todos os que fazem imagens são vaidade, e adoram o que não lhes aproveita; e são testemunhas contra si mesmos, pois não veem nem sabem, para que sejam envergonhados.[10] Todo aquele que faz um deus ou uma imagem fundida, fá-lo em vão.[11] Eis que todos os seus adoradores serão envergonhados, e os artífices são apenas trabalhadores dos filhos dos homens; que todos se reúnam, que se levantem; temerão e serão confundidos juntos.[12] O ferreiro faz um machado de ferro, sopra as brasas no fogo, fortalece-o com o martelo e trabalha com a força de suas mãos; mas quando o que trabalha tem fome e não come pão, não tem força; e se tem sede e não bebe água, desfalece.[13] O carpinteiro estende a linha, aplica o prumo, entalha com a faca, encaixa as peças, e faz a forma de um homem, segundo a beleza de uma mulher, para que permaneça na casa.[14] Ele corta cedros para si e toma o carvalho escarlate, o castanheiro e os prepara; planta o freixo entre as árvores da floresta, e a chuva o nutre.[15] E isso serve ao homem para queimar: ele o usa, aquece-se, acende o fogo e assa pão; e faz dele um deus e o adora; forma uma imagem e ora a ela.[16] Queima metade no fogo; com a outra metade come carne, assa alimento e se satisfaz; aquece-se e diz: “Ah, estou aquecido, vi o fogo”.[17] E o restante faz um deus; inclina-se diante da imagem, torna-se seu servo, ora a ela e diz: “Livra-me, pois tu és o meu deus”.[18] Não sabem nem entendem; seus olhos estão fechados para que não vejam, e seu coração para que não compreendam.[19] E não refletem em seu coração, nem têm conhecimento ou entendimento para dizer: “Metade disso queimei no fogo, assei pão nas brasas, cozinhei carne e comi; e farei do resto um deus? Vou me prostrar diante de um pedaço de madeira?”[20] Eis que o seu deus é cinza; o seu coração enganado o fez errar, de modo que não pode salvar a sua alma nem dizer: “Não é uma mentira o que fiz com minha mão direita?”[21] Lembra-te destas coisas, ó Jacó e Israel, pois tu és meu servo; eu te formei para que me sirvas, para que não esqueças o meu temor.[22] Apaguei como uma nuvem espessa as tuas transgressões, e como uma nuvem que desaparece, todos os teus pecados; volta ao meu culto, pois eu te remi.[23] Cantai, ó céus, pois o Senhor realizou redenção para o seu povo; alegrem-se os fundamentos da terra; alegrai-vos, ó montes, em louvor, ó floresta e todas as árvores nela, pois o Senhor redimiu Jacó e se glorificará em Israel.[24] Assim diz o Senhor, que te redimiu e te formou desde o ventre: Eu sou o Senhor que faz todas as coisas; suspendo os céus pela minha PALAVRA e fundei a terra pela minha força.[25] Ele frustra os sinais dos mentirosos e enlouquece os adivinhos; faz os sábios retrocederem e transforma seu conhecimento em desprezo.[26] Ele confirma a palavra de seus servos justos e cumpre o conselho de seus mensageiros; que diz a Jerusalém: “Serás habitada”, e às cidades da casa de Judá: “Serão reconstruídas”, e seus lugares desolados: “Eu os levantarei”.[27] Que diz a Babilônia: “Serás destruída”, e secarei teus rios.[28] Que promete a Ciro que lhe dará um reino; e que ele cumprirá toda a minha vontade, aquele que diz a Jerusalém: “Serás reconstruída”, e ao templo: “Os teus fundamentos serão lançados.”
