Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de Jeremias - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de Jeremias, pertencente ao conjunto do Targum Jonathan sobre os Profetas, especificamente aos Profetas Posteriores. A obra acompanha o texto bíblico, mas pode incluir paráfrases, esclarecimentos teológicos e interpretações próprias da tradição judaica antiga, especialmente em temas ligados ao juízo sobre Judá e as nações, à aliança quebrada, ao chamado ao arrependimento, à destruição de Jerusalém, ao exílio e à esperança de restauração. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo, tampouco substitui o livro canônico de Jeremias.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre Jeremias deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas (Nevi’im) inserido na tradição interpretativa judaica. No caso de Jeremias, a designação “Targum Jonathan” é apropriada, pertencendo ao conjunto tradicional dos Profetas, embora o texto apresente, como todo targum, mediações exegéticas, paráfrases e desenvolvimentos interpretativos próprios da recepção judaica antiga.
Sua leitura exige cuidado particular porque Jeremias contém denúncias proféticas severas, juízos contra Judá e as nações, linguagem de aliança quebrada, restauração futura, sofrimento do profeta e fortes tensões entre templo, povo, liderança e fidelidade a Deus. O Targum pode explicar, suavizar, ampliar ou direcionar certas expressões conforme a tradição interpretativa recebida. Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o livro de Jeremias foi traduzido, interpretado e relido no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os desenvolvimentos próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] Palavra de profecia procedente de diante do Senhor que veio a Jeremias a respeito da seca.[2] A casa de Judá está de luto, e suas cidades estão devastadas. Seus rostos foram cobertos; escureceram como um caldeirão, foram lançados por terra, e o clamor dos habitantes de Jerusalém subiu.[3] Seus nobres enviaram seus servos em busca de água. Eles foram às cisternas, mas não encontraram água; retornaram com seus vasos vazios. Foram envergonhados, humilhados e cobriram a cabeça.[4] Por causa dos pecados dos habitantes da terra, o solo se quebrou, pois não houve chuva na terra. Os lavradores foram envergonhados e cobriram a cabeça.[5] Até a corça no campo dá à luz e abandona sua cria, porque não há vegetação.[6] E os jumentos selvagens permanecem nos lugares elevados, aspirando o vento como os chacais. Seus olhos desfalecem, porque não há vegetação.[7] Ainda que nossos pecados testemunhem contra nós, Senhor, age por causa do teu nome, pois numerosas são nossas rebeliões diante de ti; pecamos.[8] Ó esperança de Israel e seu Salvador no tempo da angústia, por que tua ira permanece sobre nós, como se fôssemos estrangeiros na terra e como um viajante que se desvia apenas para passar a noite?[9] Por que tua ira permanece sobre nós, como se estivéssemos dispersos e abandonados? Tu és um homem poderoso, capaz de salvar; tua Presença está entre nós, Senhor, e teu nome é invocado sobre nós. Não nos abandones.[10] Assim diz o Senhor acerca deste povo: Como amaram andar errantes, assim lhes retribuirei, levando-os ao exílio para longe da terra da casa da minha Presença. Como misturaram o culto aos ídolos com o serviço do meu Santuário e não impediram seus pés, o Senhor não se agrada deles. Agora visitará seus pecados e exigirá a retribuição de suas transgressões.[11] E o Senhor me disse: Não ores por este povo para o seu bem.[12] Ainda que jejuem, não é agradável diante de mim receber sua oração; e ainda que ofereçam holocaustos e ofertas, não me agradarei deles. Pela espada, pela fome e pela morte eu os consumirei.[13] Então eu disse: Recebe minha súplica, Senhor Deus! Eis que os falsos profetas lhes dizem: “Não vereis aqueles que matam pela espada, e não haverá fome entre vós, pois verdadeira paz vos darei neste lugar.”[14] E o Senhor me disse: Os falsos profetas proferem mentiras, profetizando em meu nome. Eu não os enviei, não lhes dei ordem nem falei com eles. Eles vos profetizam visão mentirosa, instrução falsa, enganos e a perversidade de seus próprios corações.[15] Portanto, assim diz o Senhor acerca dos falsos profetas que profetizam em meu nome, embora eu não os tenha enviado, e que dizem: “Não haverá espada nem fome nesta terra”: Pela espada e pela fome esses falsos profetas serão consumidos.[16] E o povo ao qual eles profetizam será lançado nas ruas de Jerusalém por causa da fome e da espada. Não haverá quem os sepulte: eles, suas mulheres, seus filhos e suas filhas. Derramarei sobre eles a retribuição de sua maldade.[17] E lhes dirás esta palavra: Meus olhos derramem lágrimas de noite e de dia e não cessem, pois o reino da congregação de meu povo foi quebrado com uma grande destruição, com uma ferida extremamente dolorosa.[18] Se saio ao campo, eis os mortos pela espada; e, se entro na cidade, eis os enfermos por causa da fome. Pois tanto o escriba quanto o sacerdote voltaram-se para seus negócios, sem examinarem o que acontecia na terra.[19] Acaso rejeitaste completamente a casa de Judá? Tua Palavra afastou os habitantes de Sião? Por que nos feriste, de modo que não há cura para nós? Esperávamos pela paz, mas não veio bem algum; esperávamos pelo tempo do perdão dos pecados, mas eis a retribuição pelas transgressões.[20] Reconhecemos, Senhor, nossos pecados e os pecados de nossos pais, pois pecamos diante de ti.[21] Não nos afastes por causa do teu nome; não desprezes o lugar da casa do trono da tua glória. Que a lembrança da aliança de nossos pais entre diante de ti; não alteres tua aliança conosco.[22] Eis que os ídolos dos adoradores das estrelas são incapazes de fazer a chuva descer; e os céus não podem conceder chuvas leves senão conforme tua Palavra. Não és tu o Senhor, nosso Deus? Portanto, esperamos diante de ti, pois tu fizeste todas estas coisas.
