Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de Jeremias - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de Jeremias, pertencente ao conjunto do Targum Jonathan sobre os Profetas, especificamente aos Profetas Posteriores. A obra acompanha o texto bíblico, mas pode incluir paráfrases, esclarecimentos teológicos e interpretações próprias da tradição judaica antiga, especialmente em temas ligados ao juízo sobre Judá e as nações, à aliança quebrada, ao chamado ao arrependimento, à destruição de Jerusalém, ao exílio e à esperança de restauração. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo, tampouco substitui o livro canônico de Jeremias.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre Jeremias deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas (Nevi’im) inserido na tradição interpretativa judaica. No caso de Jeremias, a designação “Targum Jonathan” é apropriada, pertencendo ao conjunto tradicional dos Profetas, embora o texto apresente, como todo targum, mediações exegéticas, paráfrases e desenvolvimentos interpretativos próprios da recepção judaica antiga.
Sua leitura exige cuidado particular porque Jeremias contém denúncias proféticas severas, juízos contra Judá e as nações, linguagem de aliança quebrada, restauração futura, sofrimento do profeta e fortes tensões entre templo, povo, liderança e fidelidade a Deus. O Targum pode explicar, suavizar, ampliar ou direcionar certas expressões conforme a tradição interpretativa recebida. Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o livro de Jeremias foi traduzido, interpretado e relido no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os desenvolvimentos próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] E o Senhor me disse: Ainda que Moisés e Samuel se levantassem para suplicar diante de mim, minha vontade não se inclinaria favoravelmente para este povo. Expulsa-os da terra da casa da minha Presença, e que sejam levados ao exílio.[2] E acontecerá que, quando te disserem: “Para onde iremos?”, tu lhes dirás: Assim diz o Senhor: Os destinados à morte, para a morte; os destinados à espada, para a espada; os destinados à fome, para a fome; e os destinados ao cativeiro, para o cativeiro.[3] E visitarei sobre eles quatro retribuições malignas, diz o Senhor: os que matam pela espada, para matar; os cães, para arrastar; as aves dos céus e os animais da terra, para devorar e destruir.[4] E farei deles motivo de terror para todos os reinos da terra, porque não se arrependeram como Manassés, filho de Ezequias, rei da tribo da casa de Judá, por causa de tudo o que ele multiplicou em Jerusalém.[5] Pois quem terá compaixão de ti, ó Jerusalém? Quem lamentará por ti? Quem se desviará de seu caminho para perguntar por teu bem-estar?[6] Tu abandonaste meu serviço, diz o Senhor, e voltaste para trás. Por isso, levantarei contra ti o golpe do meu poder e te destruirei, porque tiveste capacidade de retornar, mas não retornaste.[7] E, assim como se espalha o grão com a pá de joeirar, assim espalharei meu povo pelas cidades da terra. Privarei meu povo de seus filhos, porque eles não retornaram de seus caminhos.[8] Suas viúvas tornaram-se diante de mim mais numerosas do que a areia dos mares. Trouxe contra o grupo de seus jovens saqueadores ao meio-dia; fiz cair repentinamente sobre eles exércitos e destruição sobre suas cidades.[9] Sua terra ficou desolada, sem povo. A mãe de muitos desfaleceu; sua glória se afastou ainda em vida. Enquanto ainda permaneciam de pé, foram envergonhados e humilhados. Entregarei o restante deles à espada diante de seus inimigos, diz o Senhor.[10] Ai de mim, minha mãe, porque me deste à luz para ser homem de contenda e homem de disputa para todos os habitantes da terra! Não emprestei com juros, e ninguém me emprestou com juros; contudo, todos me amaldiçoam.[11] O Senhor disse: Certamente teu fim será para o bem. Certamente farei com que venham e supliquem diante de ti no tempo em que eu trouxer sobre eles o inimigo e o adversário os angustiar.[12] Acaso alguém pode quebrar o ferro, o ferro que vem do norte, e o bronze?[13] Entregarei vossos bens e vossos tesouros ao saque, sem preço, por causa dos pecados pelos quais servistes aos ídolos em todos os vossos territórios.[14] E vos farei servir a vossos inimigos numa terra que não conhecestes, pois um ardor poderoso como fogo saiu de diante de mim; em minha ira, arderá contra vós.[15] Está revelado diante de ti, Senhor. Que minha lembrança entre diante de ti; visita-me para o meu bem e executa juízo contra meus inimigos. Vinga-me de meus perseguidores. Não prolongues o tempo de minha humilhação. Está revelado diante de ti que suportei afrontas por causa de tua Palavra.[16] Recebi tuas palavras e as cumpri; e tua Palavra tornou-se para mim motivo de alegria e júbilo do meu coração, pois teu nome foi invocado sobre mim, Senhor Deus dos Exércitos.[17] Não me assentei no grupo dos que se divertem nem me alegrei. Por causa de tua Palavra, assentei-me sozinho, separado, pois me encheste de uma profecia de maldição.[18] Por que minha dor tornou-se contínua e minha ferida tão grave, recusando-se a ser curada? Acaso tua Palavra será para mim como águas enganosas, como uma fonte cujas águas cessam?[19] Portanto, assim diz o Senhor: Se retornares, eu te farei retornar e permanecerás diante de mim para me servir. Se fizeres os ímpios retornarem para que se tornem justos, cumprirás a vontade da minha Palavra. Eles retornarão para receber tua palavra, mas tu não retornarás para te desviar seguindo-os.[20] E farei de ti, diante deste povo, como um muro fortificado de bronze. Eles lutarão contra ti, mas não prevalecerão, pois minha Palavra estará em teu auxílio para te libertar e te salvar, diz o Senhor.[21] E eu te livrarei das mãos dos perversos e te resgatarei das mãos dos poderosos.
