Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de Josué - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de Josué, pertencente ao Targum Jonathan dos Profetas — especificamente aos chamados Profetas Anteriores. Diferentemente dos volumes do Pentateuco identificados mais precisamente como Pseudo-Jonathan, neste caso a designação Targum Jonathan é tradicionalmente adequada. A obra acompanha o relato bíblico, mas pode apresentar paráfrases, esclarecimentos e interpretações próprias da tradição judaica antiga. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre Josué deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas (Nevi’im) transmitido dentro da tradição interpretativa judaica. Diferentemente do caso do Pentateuco, aqui a designação “Targum Jonathan” é apropriada: trata-se do targum tradicionalmente associado aos Profetas, e não do problema de nomenclatura visto no chamado “Targum Jonathan” da Torá. Além disso, mesmo quando acompanha de perto o texto-base, o targum ainda incorpora mediações exegéticas, reformulações e expansões interpretativas próprias da tradição rabínica.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o livro de Josué foi recebido, traduzido e interpretado no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os ajustes próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] E estas são as terras que os filhos de Israel receberam como herança na terra de Canaã, as quais lhes foram distribuídas por Eleazar, o sacerdote, por Josué, filho de Num, e pelos chefes das casas paternas das tribos dos filhos de Israel.[2] A herança deles foi repartida por sorteio, conforme o Senhor havia ordenado por meio de Moisés, às nove tribos e à metade de uma tribo.[3] Pois Moisés havia dado herança às duas tribos e à metade de uma tribo do outro lado do Jordão; porém aos levitas não deu herança entre eles.[4] Pois os filhos de José formavam duas tribos, Manassés e Efraim. E não deram aos levitas parte alguma na terra, exceto cidades para habitarem, com seus arredores para seus animais e seus rebanhos.[5] Conforme o Senhor havia ordenado a Moisés, assim fizeram os filhos de Israel e repartiram a terra.[6] Então os filhos de Judá se aproximaram de Josué em Gilgal, e Calebe, filho de Jefoné, o quenezeu, lhe disse: Tu conheces a palavra que o Senhor falou a Moisés, profeta do Senhor, a respeito de mim e de ti em Cades-Barneia.[7] Eu tinha quarenta anos quando Moisés, servo do Senhor, me enviou de Cades-Barneia para examinar a terra; e eu lhe trouxe uma resposta conforme aquilo que estava em meu coração.[8] Porém meus irmãos que subiram comigo quebrantaram o coração do povo; mas eu segui plenamente o temor do Senhor, meu Deus.[9] E Moisés jurou naquele dia, dizendo: “Certamente a terra em que a planta de teu pé pisou será tua por herança e de teus filhos para sempre, porque seguiste plenamente o temor do Senhor, meu Deus.”[10] E agora, eis que o Senhor me conservou vivo, conforme falou, durante estes quarenta e cinco anos, desde o tempo em que o Senhor falou esta palavra a Moisés, enquanto Israel caminhava pelo deserto. E agora, eis que hoje tenho oitenta e cinco anos.[11] Ainda hoje sou tão forte como no dia em que Moisés me enviou. Como era minha força então, assim é agora minha força para guerrear, para sair e para entrar.[12] Agora, pois, dá-me esta região montanhosa da qual o Senhor falou naquele dia. Pois tu ouviste naquele dia que ali havia gigantes e cidades grandes e fortificadas. Talvez a Palavra do Senhor esteja em meu auxílio, e eu os expulsarei, conforme o Senhor falou.[13] Então Josué o abençoou e deu Hebrom a Calebe, filho de Jefoné, como herança.[14] Por isso, Hebrom pertence a Calebe, filho de Jefoné, o quenezeu, como herança até este dia, porque ele seguiu plenamente o temor do Senhor, Deus de Israel.[15] E o nome de Hebrom anteriormente era Quiriate-Arba. Arba havia sido um grande homem entre os gigantes. E a terra descansou da guerra.
