Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de Juízes - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de Juízes, pertencente ao Targum Jonathan dos Profetas, especificamente ao conjunto dos Profetas Anteriores. A obra acompanha o texto bíblico, mas pode apresentar paráfrases, esclarecimentos linguísticos e interpretações próprias da tradição judaica antiga. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre Juízes deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas transmitido dentro da tradição interpretativa judaica. Diferentemente do caso do Pentateuco, aqui a designação “Targum Jonathan” é apropriada: trata-se do targum tradicional dos Nevi’im (Profetas), ligado à recepção judaica antiga desses livros.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o livro de Juízes foi recebido, traduzido e interpretado no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os ajustes próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] E, depois de Abimeleque, levantou-se para libertar Israel Tola, filho de Puá, filho de Dodô, homem da tribo da casa de Issacar; e ele habitava em Samir, na região montanhosa da casa de Efraim.[2] E julgou Israel durante vinte e três anos; depois morreu e foi sepultado em Samir.[3] E depois dele levantou-se Jair, o gileadita, e julgou Israel durante vinte e dois anos.[4] E ele tinha trinta filhos, que cavalgavam sobre trinta jumentos, e possuíam trinta cidades, chamadas até este dia de Aldeias de Jair, que estão na terra de Gileade.[5] E Jair morreu e foi sepultado em Camom.[6] E os filhos de Israel tornaram a fazer o que era mau diante do Senhor; serviram aos baalins, às Astartes, aos ídolos de Arã, aos ídolos de Sidom, aos ídolos de Moabe, aos ídolos dos filhos de Amom e aos ídolos dos filisteus; abandonaram o culto do Senhor e não serviram diante dele.[7] E a ira do Senhor tornou-se forte contra Israel, e ele os entregou nas mãos dos filisteus e nas mãos dos filhos de Amom.[8] E eles oprimiram e subjugaram os filhos de Israel naquele ano, durante dezoito anos, todos os filhos de Israel que estavam do outro lado do Jordão, na terra dos amorreus, em Gileade.[9] E os filhos de Amom atravessaram o Jordão para combater também contra Judá, contra a casa de Benjamim e contra a casa de Efraim; e Israel ficou em extrema angústia.[10] E os filhos de Israel clamaram diante do Senhor, dizendo: Pecamos diante de ti, pois abandonamos o culto do Senhor, nosso Deus, e servimos aos baalins.[11] E o Senhor disse aos filhos de Israel: Porventura não vos libertei dos egípcios, dos amorreus, dos filhos de Amom e dos filisteus?[12] Também os sidônios, os amalequitas e os homens de Maom vos oprimiram; então clamastes diante de mim, e eu vos libertei das mãos deles.[13] Porém vós abandonastes meu culto e servistes aos ídolos das nações; por isso não continuarei a libertar-vos.[14] Ide e clamai aos ídolos que escolhestes; que eles vos libertem no tempo da vossa angústia.[15] E os filhos de Israel disseram diante do Senhor: Pecamos. Faze conosco conforme tudo o que for correto diante de ti; contudo, salva-nos, por favor, neste dia.[16] E removeram do meio deles os ídolos das nações e serviram diante do Senhor; e sua alma se afligiu por causa do sofrimento de Israel.[17] E os filhos de Amom reuniram-se e acamparam em Gileade; e os filhos de Israel reuniram-se e acamparam em Mispá.[18] E o povo, os príncipes de Gileade, disseram uns aos outros: Quem é o homem que começará a combater contra os filhos de Amom? Esse será o chefe de todos os habitantes de Gileade.
