Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de Juízes - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de Juízes, pertencente ao Targum Jonathan dos Profetas, especificamente ao conjunto dos Profetas Anteriores. A obra acompanha o texto bíblico, mas pode apresentar paráfrases, esclarecimentos linguísticos e interpretações próprias da tradição judaica antiga. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre Juízes deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas transmitido dentro da tradição interpretativa judaica. Diferentemente do caso do Pentateuco, aqui a designação “Targum Jonathan” é apropriada: trata-se do targum tradicional dos Nevi’im (Profetas), ligado à recepção judaica antiga desses livros.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o livro de Juízes foi recebido, traduzido e interpretado no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os ajustes próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] E Jefté, o gileadita, era um homem valente; e era filho de uma mulher que vivia numa hospedaria, e Gileade gerou Jefté.[2] E a esposa de Gileade lhe deu filhos; e, quando os filhos da esposa cresceram, expulsaram Jefté e lhe disseram: Não herdarás na casa de nosso pai, porque és filho de outra mulher.[3] Então Jefté fugiu de diante de seus irmãos e habitou na terra de Tobe; e homens ociosos reuniram-se a Jefté e saíam com ele.[4] E aconteceu, depois de algum tempo, que os filhos de Amom guerrearam contra Israel.[5] E aconteceu que, quando os filhos de Amom guerrearam contra Israel, os anciãos de Gileade foram buscar Jefté na terra de Tobe.[6] E disseram a Jefté: Vem e sê nosso comandante, para que combatamos contra os filhos de Amom.[7] E Jefté disse aos anciãos de Gileade: Não fostes vós que me odiastes e me expulsastes da casa de meu pai? Por que, então, vindes a mim agora, quando estais em angústia?[8] E os anciãos de Gileade disseram a Jefté: Por isso agora voltamos a ti, para que venhas conosco, combatas contra os filhos de Amom e sejas nosso chefe sobre todos os habitantes de Gileade.[9] E Jefté disse aos anciãos de Gileade: Se me fizerdes voltar para combater contra os filhos de Amom, e o Senhor os entregar diante de mim, então eu serei vosso chefe.[10] E os anciãos de Gileade disseram a Jefté: A Palavra do Senhor seja testemunha entre nós, se não fizermos conforme tua palavra.[11] Então Jefté foi com os anciãos de Gileade, e o povo o constituiu sobre si como chefe e comandante; e Jefté apresentou todas as suas palavras diante do Senhor, em Mispá.[12] E Jefté enviou mensageiros ao rei dos filhos de Amom, dizendo: Que há entre mim e ti, para que tenhas vindo contra mim para guerrear em minha terra?[13] E o rei dos filhos de Amom disse aos mensageiros de Jefté: Porque Israel tomou minha terra quando subiu do Egito, desde o Arnom até o Jaboque e até o Jordão; agora, pois, devolve-a em paz.[14] E Jefté tornou a enviar mensageiros ao rei dos filhos de Amom.[15] E lhe disse: Assim diz Jefté: Israel não tomou a terra de Moabe nem a terra dos filhos de Amom.[16] Pois, quando subiram do Egito, Israel caminhou pelo deserto até o mar Vermelho e chegou a Cades.[17] E Israel enviou mensageiros ao rei de Edom, dizendo: “Permite-me, por favor, atravessar tua terra.” Porém o rei de Edom não ouviu. Também enviou ao rei de Moabe, mas ele não consentiu; então Israel permaneceu em Cades.[18] Depois caminhou pelo deserto, contornou a terra de Edom e a terra de Moabe, chegou ao lado oriental da terra de Moabe e acampou do outro lado do Arnom; mas não entrou no território de Moabe, porque o Arnom era a fronteira de Moabe.[19] E Israel enviou mensageiros a Seom, rei dos amorreus, rei de Hesbom; e Israel lhe disse: “Permite-nos, por favor, atravessar tua terra até nosso lugar.”[20] Porém Seom não confiou em Israel para deixá-lo atravessar seu território; reuniu todo o seu povo, acampou em Jaza e guerreou contra Israel.[21] E o Senhor, Deus de Israel, entregou Seom e todo o seu povo nas mãos de Israel; e Israel os feriu e tomou posse de toda a terra dos amorreus que habitavam naquela terra.[22] E tomaram posse de todo o território dos amorreus, desde o Arnom até o Jaboque e desde o deserto até o Jordão.[23] Agora, pois, o Senhor, Deus de Israel, expulsou os amorreus de diante de seu povo Israel; e és tu quem pretende tomar posse dessa terra?[24] Porventura não possuirás aquilo que Quemós, teu ídolo, te fizer possuir? Assim também possuiremos tudo aquilo que o Senhor, nosso Deus, expulsar de diante de nós.[25] Agora, acaso és melhor do que Balaque, filho de Zipor, rei de Moabe? Porventura ele alguma vez entrou em disputa com Israel ou guerreou contra eles?[26] Enquanto Israel habitava em Hesbom e em suas aldeias, em Aroer e em suas aldeias, e em todas as cidades que estão junto às fronteiras do Arnom, durante trezentos anos, por que não as recuperastes naquele tempo?[27] Eu não pequei contra ti, mas tu ages mal contra mim, guerreando contra mim. Julgue hoje o Senhor, que exerce o juízo, entre os filhos de Israel e os filhos de Amom.[28] Porém o rei dos filhos de Amom não ouviu as palavras que Jefté lhe enviou.[29] Então um espírito de poder vindo da parte do Senhor repousou sobre Jefté; e ele atravessou Gileade e Manassés, passou por Mispá de Gileade e, de Mispá de Gileade, avançou contra os filhos de Amom.[30] E Jefté fez um voto diante do Senhor, dizendo: Se verdadeiramente entregares os filhos de Amom em minhas mãos,[31] então aquele que sair das portas de minha casa ao meu encontro, quando eu voltar em paz dos filhos de Amom, será do Senhor, e eu o oferecerei como holocausto.[32] E Jefté atravessou até os filhos de Amom para combater contra eles; e o Senhor os entregou em suas mãos.[33] E ele os feriu desde Aroer até a entrada de Minite, vinte cidades, e até a planície das vinhas, com uma derrota extremamente grande; e os filhos de Amom foram humilhados diante dos filhos de Israel.[34] E Jefté voltou a Mispá, à sua casa; e eis que sua filha saiu ao seu encontro com tamborins e danças. Ela era sua única filha; além dela, ele não tinha filho nem filha.[35] E aconteceu que, quando a viu, rasgou suas vestes e disse: Ah, minha filha! Tu me fizeste curvar profundamente e te tornaste causa de minha aflição; pois abri minha boca com um voto diante do Senhor e não posso voltar atrás.[36] E ela lhe disse: Meu pai, abriste tua boca com um voto diante do Senhor; faze comigo conforme saiu de tua boca, visto que o Senhor te concedeu vingança contra teus inimigos, os filhos de Amom.[37] E disse ainda a seu pai: Seja-me concedida esta coisa: deixa-me por dois meses, para que eu vá, percorra os montes e chore por minha virgindade, eu e minhas companheiras.[38] E ele disse: Vai. E a deixou partir por dois meses; e ela foi com suas companheiras e chorou por sua virgindade sobre os montes.[39] E aconteceu, ao fim de dois meses, que ela voltou a seu pai; e ele cumpriu nela o voto que havia feito. E ela não havia conhecido homem. E isso se tornou um estatuto em Israel:[40] De tempos em tempos, as filhas de Israel iam lamentar a filha de Jefté, o gileadita, durante quatro dias no ano.
