Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de Juízes - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de Juízes, pertencente ao Targum Jonathan dos Profetas, especificamente ao conjunto dos Profetas Anteriores. A obra acompanha o texto bíblico, mas pode apresentar paráfrases, esclarecimentos linguísticos e interpretações próprias da tradição judaica antiga. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre Juízes deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas transmitido dentro da tradição interpretativa judaica. Diferentemente do caso do Pentateuco, aqui a designação “Targum Jonathan” é apropriada: trata-se do targum tradicional dos Nevi’im (Profetas), ligado à recepção judaica antiga desses livros.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o livro de Juízes foi recebido, traduzido e interpretado no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os ajustes próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] E havia um homem da região montanhosa da casa de Efraim, cujo nome era Micaías.[2] E ele disse a sua mãe: As mil e cem peças de prata que te foram tomadas, pelas quais pronunciaste uma maldição e também falaste diante de mim, eis que a prata está comigo; fui eu quem a tomou. E sua mãe disse: Bendito seja meu filho diante do Senhor.[3] E ele devolveu as mil e cem peças de prata a sua mãe. Então sua mãe disse: Consagrei inteiramente esta prata diante do Senhor, de minha própria mão, para meu filho, a fim de fazer uma imagem esculpida e uma imagem de metal fundido; agora, pois, eu a devolvo a ti.[4] E ele devolveu a prata a sua mãe; e sua mãe tomou duzentas peças de prata e as deu ao ourives, que fez delas uma imagem esculpida e uma imagem de metal fundido; e elas ficaram na casa de Micaías.[5] E o homem Mica possuía uma casa de ídolos; fez um éfode e imagens, e apresentou a oferta de um de seus filhos, que se tornou seu sacerdote.[6] Naqueles dias não havia rei em Israel; cada homem fazia o que era correto aos seus próprios olhos.[7] E havia um jovem de Belém de Judá, da família de Judá; ele era levita e habitava ali.[8] E o homem saiu de sua cidade, de Belém de Judá, para habitar no lugar que encontrasse; e, seguindo seu caminho, chegou à região montanhosa da casa de Efraim, até a casa de Mica.[9] E Mica lhe disse: De onde vens? E ele lhe respondeu: Sou levita de Belém de Judá e vou habitar no lugar que encontrar.[10] E Mica lhe disse: Habita comigo e sê para mim pai e sacerdote; e eu te darei dez peças de prata por ano, um conjunto de vestes e teu sustento. Então o levita entrou.[11] E o levita consentiu em habitar com aquele homem; e o jovem tornou-se para ele como um de seus filhos.[12] E Mica apresentou a oferta do levita, e o jovem tornou-se seu sacerdote e permaneceu na casa de Mica.[13] E Mica disse: Agora sei que o Senhor me fará bem, pois tenho um levita como sacerdote.
