Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de Juízes - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de Juízes, pertencente ao Targum Jonathan dos Profetas, especificamente ao conjunto dos Profetas Anteriores. A obra acompanha o texto bíblico, mas pode apresentar paráfrases, esclarecimentos linguísticos e interpretações próprias da tradição judaica antiga. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre Juízes deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas transmitido dentro da tradição interpretativa judaica. Diferentemente do caso do Pentateuco, aqui a designação “Targum Jonathan” é apropriada: trata-se do targum tradicional dos Nevi’im (Profetas), ligado à recepção judaica antiga desses livros.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o livro de Juízes foi recebido, traduzido e interpretado no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os ajustes próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] E os filhos de Israel fizeram o que era mau diante do Senhor, e o Senhor os entregou nas mãos dos midianitas durante sete anos.[2] E a mão dos midianitas tornou-se forte contra Israel. Por causa dos midianitas, os filhos de Israel fizeram para si esconderijos nas montanhas, cavernas e fortalezas.[3] E acontecia que, quando Israel semeava, os midianitas, os amalequitas e os filhos do Oriente subiam e vinham contra ele.[4] E acampavam contra eles e destruíam a produção da terra até a entrada de Gaza; e não deixavam em Israel alimento algum para sustentar a vida, nem ovelha, nem boi, nem jumento.[5] Pois eles subiam com seus rebanhos e suas tendas, chegando em tão grande número como uma multidão de gafanhotos. Eles e seus camelos eram incontáveis, e entravam na terra para destruí-la.[6] E Israel tornou-se extremamente pobre por causa dos midianitas; e os filhos de Israel clamaram diante do Senhor.[7] E aconteceu que, quando os filhos de Israel clamaram diante do Senhor por causa dos midianitas,[8] o Senhor enviou um homem, um profeta, aos filhos de Israel, e ele lhes disse: Assim diz o Senhor, Deus de Israel: Eu vos fiz subir do Egito e vos tirei da casa da servidão.[9] E vos livrei das mãos dos egípcios e das mãos de todos os que vos oprimiam; expulsei-os de diante de vós e vos dei sua terra.[10] E eu vos disse: “Eu sou o Senhor, vosso Deus; não temais os ídolos dos amorreus, em cuja terra habitais.” Porém não obedecestes à minha Palavra.[11] E veio o anjo do Senhor e sentou-se debaixo do terebinto que estava em Ofra, pertencente a Joás, pai dos abiezritas; e Gideão, seu filho, malhava trigo no lagar, para escondê-lo dos midianitas.[12] E o anjo do Senhor revelou-se a ele e lhe disse: A Palavra do Senhor está em teu auxílio, homem valente.[13] E Gideão lhe disse: Rogo-te, meu senhor: se a Presença do Senhor está em nosso auxílio, por que tudo isto nos aconteceu? E onde estão todos os seus prodígios que nossos pais nos contaram, dizendo: “Porventura o Senhor não nos fez subir do Egito?” Agora, porém, o Senhor nos abandonou e nos entregou nas mãos dos midianitas.[14] E o Senhor voltou-se para ele e disse: Vai com esta tua força e liberta Israel das mãos dos midianitas. Porventura não te enviei?[15] E ele lhe disse: Rogo-te, Senhor: com que libertarei Israel? Eis que minha família é a menor na tribo de Manassés, e eu sou o mais fraco na casa de meu pai.[16] E o Senhor lhe disse: Certamente minha Palavra estará em teu auxílio, e ferirás Midiã como se fosse um só homem.[17] E ele lhe disse: Se agora encontrei misericórdia diante de teus olhos, faze-me um sinal de que és tu quem fala comigo.[18] Não te afastes daqui até que eu volte a ti, traga minha oferta e a coloque diante de ti. E ele disse: Eu esperarei até que retornes.[19] E Gideão entrou, preparou um cabrito e, com uma medida de farinha, fez pães sem fermento. Colocou a carne em um cesto, o caldo em uma panela, levou tudo até ele debaixo da árvore e apresentou-lhe.[20] E o anjo do Senhor lhe disse: Toma a carne e os pães sem fermento, coloca-os sobre esta rocha e derrama o caldo. E ele assim fez.[21] E o anjo do Senhor estendeu a extremidade do cajado que estava em sua mão e tocou a carne e os pães sem fermento; então subiu fogo da rocha e consumiu a carne e os pães sem fermento. E o anjo do Senhor desapareceu de diante de seus olhos.[22] E Gideão viu que aquele era o anjo do Senhor e disse: Ah, Senhor Deus! Pois vi o anjo do Senhor face a face.[23] E o Senhor lhe disse: Paz seja contigo; não temas, não morrerás.[24] E Gideão edificou ali um altar diante do Senhor e adorou sobre ele diante do Senhor, que lhe havia concedido paz. Até este dia ele permanece em Ofra, pertencente ao pai dos abiezritas.[25] E aconteceu, naquela noite, que o Senhor lhe disse: Toma o novilho pertencente a teu pai e o segundo novilho, que foi engordado durante sete anos; destrói o altar de Baal pertencente a teu pai e corta a aserá que está sobre ele.[26] E edifica um altar diante do Senhor, teu Deus, no alto desta fortaleza, em ordem apropriada; toma o segundo novilho e oferece-o como holocausto com a madeira da aserá que cortares.[27] E Gideão tomou dez homens dentre seus servos e fez conforme o Senhor lhe havia falado. Contudo, por temer a casa de seu pai e os homens da cidade, não o fez durante o dia, mas o fez durante a noite.[28] E os homens da cidade levantaram-se de madrugada, e eis que o altar de Baal estava destruído, a aserá que estava sobre ele havia sido cortada e o segundo novilho havia sido oferecido sobre o altar que fora edificado.[29] E disseram uns aos outros: Quem fez isto? E investigaram, procuraram e disseram: Gideão, filho de Joás, fez isto.[30] E os homens da cidade disseram a Joás: Traz para fora teu filho, para que seja morto, porque destruiu o altar de Baal e cortou a aserá que estava sobre ele.[31] E Joás disse a todos os que se levantaram contra ele: Sois vós que defendereis Baal? Sois vós que o libertareis? Aquele que o defender será morto. Contudo, seja-lhe concedido prazo até amanhã de manhã. Se Baal possui poder, que ele mesmo se defenda, porque alguém destruiu seu altar.[32] E naquele dia chamou Gideão de Jerubaal, dizendo: Que Baal se defenda contra ele, porque ele destruiu seu altar.[33] E todos os midianitas, amalequitas e filhos do Oriente reuniram-se como um só povo, atravessaram e acamparam na planície de Jezreel.[34] E um espírito de poder vindo da parte do Senhor revestiu Gideão; e ele tocou a trombeta, e os homens de Abiezer reuniram-se após ele.[35] E enviou mensageiros por todo o território de Manassés, e também eles se reuniram após ele. Enviou ainda mensageiros à tribo de Aser, à tribo de Zebulom e à tribo de Naftali, e eles subiram ao encontro deles.[36] E Gideão disse diante do Senhor: Se libertarás Israel por minha mão, conforme falaste,[37] eis que colocarei uma porção de lã na eira. Se houver orvalho somente sobre a lã, enquanto toda a terra estiver seca, saberei que libertarás Israel por minha mão, conforme falaste.[38] E assim aconteceu. No dia seguinte, levantou-se de madrugada, apertou a lã e espremeu dela o orvalho, enchendo uma vasilha de água.[39] E Gideão disse diante do Senhor: Não se acenda tua ira contra mim, e falarei somente esta vez. Permite-me provar agora apenas mais uma vez com a lã: que somente a lã fique seca e que sobre toda a terra haja orvalho.[40] E o Senhor fez assim naquela noite: somente a lã ficou seca, e sobre toda a terra houve orvalho.
