Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de Levítico - é mais precisamente identificado como Targum Pseudo-Jonathan de Levítico, também relacionado à tradição do Targum Jerusalém. Não deve ser confundido com o Targum Jonathan propriamente dito, cuja designação histórica se refere aos livros dos Profetas. Trata-se de uma tradução aramaica interpretativa e expansiva do Levítico hebraico, incorporando paráfrases, explicações legais, tradições sobre culto, sacerdócio e pureza, além de interpretações judaicas desenvolvidas ao longo de sua transmissão textual. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O texto frequentemente chamado de Targum Jonathan sobre Levítico deve ser lido com atenção crítica redobrada, pois essa designação é, em geral, imprecisa no caso do Pentateuco. No contexto da Torá, esse nome costuma se referir ao Targum Pseudo-Jônatas, cuja designação original era Targum Yerushalmi; o título “Targum Jonathan” passou a circular por causa de um erro de transmissão/impressão na tradição posterior. Além disso, trata-se de um targum muito mais expansivo que o Onkelos, incorporando material aggádico e desenvolvimentos interpretativos que vão além de uma tradução literal.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como Levítico foi traduzido, ampliado e relido na tradição judaica. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os acréscimos próprios da tradição rabínica.
[1] Mas, quando alguém oferecer diante do Senhor uma oferta de minchá, sua oferta será de farinha; derramará azeite sobre ela e colocará incenso sobre ela.[2] E a levará aos sacerdotes, filhos de Arão; e tomará dali um punhado da farinha e do melhor do azeite, com todo o incenso; e o sacerdote queimará sobre o altar o bom memorial, uma oferta destinada a ser aceita com graça diante do Senhor.[3] E o que restar da minchá pertencerá a Arão e a seus filhos; é coisa santíssima entre as ofertas do Senhor.[4] E, quando ofereceres uma oferta de minchá daquilo que é assado no forno, serão bolos de farinha sem fermento, misturados com azeite, e lâminas sem fermento, ungidas com azeite.[5] E, se tua oferta de minchá for preparada na assadeira, será de farinha misturada com azeite; será sem fermento.[6] Ele a partirá em pedaços e derramará azeite sobre ela. É uma minchá.[7] E, se tua oferta for uma minchá preparada sobre a grelha, será feita de farinha assada com azeite.[8] E a minchá preparada com farinha e azeite tu a levarás diante do Senhor; e o homem que a trouxer a apresentará ao sacerdote, e o sacerdote a levará ao altar.[9] E o sacerdote separará da minchá um memorial de louvor e o queimará sobre o altar, como oferta destinada a ser aceita com graça diante do Senhor.[10] E o que restar da minchá pertencerá a Arão e a seus filhos; é coisa santíssima entre as ofertas do Senhor.[11] Mas nenhuma minchá que oferecerdes ao Senhor será preparada com fermento; pois não podereis oferecer fermento nem mel como oferta diante do Senhor.[12] Quando oferecerdes diante do Senhor uma oferta das primícias, podereis trazer fermentado o pão das primícias, assim como as tâmaras na época das primícias e o fruto com seu mel; e o sacerdote poderá comê-los, mas não os queimará sobre o altar como oferta destinada a ser recebida com favor.[13] E toda oferta de tua minchá temperarás com sal; não retirarás de tua minchá o sal da aliança de teu Deus, porque os vinte e quatro dons dos sacerdotes foram estabelecidos por uma aliança de sal; portanto, oferecerás sal com todas as tuas ofertas.[14] E, se apresentares diante do Senhor uma minchá das primícias, oferecerás como minchá de tuas primícias espigas de trigo tostadas no fogo, farinha tostada e grãos de cevada.[15] E colocarás azeite de oliva sobre ela e porás incenso sobre ela; é uma minchá.[16] E o sacerdote queimará seu memorial de louvor, tomando da farinha e do melhor do azeite, com todo o incenso, como oferta diante do Senhor.
