Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de Malaquias - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de Malaquias, pertencente ao conjunto do Targum Jonathan sobre os Profetas, especificamente dentro dos Profetas Menores. A obra acompanha de perto o texto bíblico, mas pode incluir paráfrases, esclarecimentos teológicos e interpretações próprias da tradição judaica antiga, desenvolvidas ao longo de sua transmissão. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre Malaquias deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas (Nevi’im) inserido na tradição interpretativa judaica. No caso de Malaquias, a designação “Targum Jonathan” é apropriada, por pertencer ao conjunto tradicional dos Profetas, ainda que o texto apresente, como todo targum, mediações exegéticas, paráfrases e expansões interpretativas próprias da recepção rabínica antiga.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o livro de Malaquias foi traduzido, interpretado e relido no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os desenvolvimentos próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] Um fardo: o pronunciamento do Senhor sobre Israel, pela mão daquele que é chamado pelo nome de Esdras, o escriba.[2] Eu vos amei, diz o Senhor. E, se disserdes: “Em que nos amaste?”, não era Esaú irmão de Jacó?, diz o Senhor. Contudo, amei Jacó,[3] e rejeitei Esaú; transformei suas montanhas em desolação e sua herança em um deserto desolado.[4] Ainda que os edomitas digam: “Fomos empobrecidos, mas agora nos tornamos ricos; retornaremos e reconstruiremos as ruínas”, assim diz o Senhor dos Exércitos: Eles edificarão, mas eu destruirei. E serão chamados: “Território da perversidade” e “Povo contra o qual o Senhor está indignado para sempre”.[5] E vossos olhos verão, e vós direis: Seja engrandecida a glória do Senhor, que ampliou o território de Israel.[6] Eis que acerca do filho é dito que deve honrar seu pai, e acerca do servo, que deve temer diante de seu senhor. Se eu sou Pai, onde está a honra que deveis prestar diante de mim? E, se sou Senhor, onde está o temor que deveis ter diante de mim?, diz o Senhor dos Exércitos a vós, sacerdotes que desprezais meu nome. E, se disserdes: “Em que desprezamos teu nome?”,[7] Vós ofereceis sobre meu altar uma oferta abominável. E, se disserdes: “Em que ela é abominável?”, é porque dizeis: “A mesa do Senhor é desprezível”.[8] E, quando ofereceis um animal cego para o sacrifício, porventura isso não é mau? E, quando ofereceis um animal coxo ou enfermo, porventura isso não é mau? Apresenta-o agora a teu governador: acaso ele se agradará de ti ou receberá teu rosto favoravelmente?, diz o Senhor dos Exércitos.[9] E agora, orai diante de Deus, para que ele receba nossa oração. Isto aconteceu por meio de vossas mãos; acaso ele receberá favoravelmente algum de vós?, diz o Senhor dos Exércitos.[10] Quem há entre vós que feche as portas da casa do meu santuário, para que não ofereçais sobre meu altar uma oferta abominável? Não tenho prazer em vós, diz o Senhor dos Exércitos, nem aceitarei com favor uma oferta de vossas mãos.[11] Pois, desde o nascer do sol até seu poente, grande é meu nome entre as nações; e, em todo tempo em que cumpris minha vontade, aceitarei vossas orações. Meu grande nome é santificado por meio de vós, e vossas orações são como uma oferta pura diante de mim; pois grande é meu nome entre as nações, diz o Senhor dos Exércitos.[12] Mas vós o profanais quando dizeis: “A mesa do Senhor é desprezível, e desprezível é a oferta que provém dela”.[13] E dizeis: “Eis quanto cansaço trouxemos”, e vós a tratais com desprezo, diz o Senhor dos Exércitos. E trazeis aquilo que foi tomado pela violência, o coxo e o enfermo, e assim apresentais a oferta. Acaso eu a aceitarei com favor de vossas mãos?, diz o Senhor.[14] Maldito seja aquele que age com engano, tendo em seu rebanho um macho sem defeito, e está obrigado por um voto, mas sacrifica diante do Senhor um animal defeituoso; pois eu sou o grande Rei, diz o Senhor dos Exércitos, e meu nome é temido entre as nações.
