Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de Malaquias - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de Malaquias, pertencente ao conjunto do Targum Jonathan sobre os Profetas, especificamente dentro dos Profetas Menores. A obra acompanha de perto o texto bíblico, mas pode incluir paráfrases, esclarecimentos teológicos e interpretações próprias da tradição judaica antiga, desenvolvidas ao longo de sua transmissão. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre Malaquias deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas (Nevi’im) inserido na tradição interpretativa judaica. No caso de Malaquias, a designação “Targum Jonathan” é apropriada, por pertencer ao conjunto tradicional dos Profetas, ainda que o texto apresente, como todo targum, mediações exegéticas, paráfrases e expansões interpretativas próprias da recepção rabínica antiga.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o livro de Malaquias foi traduzido, interpretado e relido no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os desenvolvimentos próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] E agora, a vós, sacerdotes, é dirigida esta ordem:[2] Se não ouvirdes e se não colocardes o meu temor em vosso coração, para dardes honra ao meu nome, diz o Senhor dos Exércitos, enviarei contra vós a maldição e amaldiçoarei vossas bênçãos; sim, já as amaldiçoei, porque não colocais isso em vosso coração.[3] Eis que repreenderei por vossa causa o produto da semente, revelarei sobre vossos rostos a vergonha de vossos pecados e anularei a grandeza de vossas festas; e vossa porção será removida delas.[4] E sabereis que enviei a vós esta ordem, para que permaneça minha aliança com Levi, diz o Senhor dos Exércitos.[5] Minha aliança esteve com ele: vida e paz. E dei-lhe o ensino perfeito da minha Lei; meu nome era temido por ele.[6] A Lei da verdade estava em sua boca, e falsidade não foi encontrada em seus lábios. Em paz, boa vontade e retidão, ele andou diante de mim, e afastou muitos do pecado.[7] Pois os lábios do sacerdote devem guardar o conhecimento, e da sua boca devem buscar o ensino, porque ele serve diante do Senhor dos Exércitos.[8] Mas vós vos desviastes do caminho, fizestes muitos tropeçarem na Lei e corrompestes a aliança com Levi, diz o Senhor dos Exércitos.[9] Por isso, também eu vos tornei desprezíveis e fracos diante de todo o povo, porque não guardastes os caminhos que são corretos diante de mim e fizestes acepção de pessoas no ensino da Lei.[10] Porventura não temos todos um só Pai? Porventura não foi um só Deus que nos criou? Por que, então, cada homem age falsamente contra seu irmão, profanando a aliança feita com nossos pais?[11] A casa de Judá agiu falsamente, e uma abominação foi praticada em Israel e em Jerusalém; pois os membros da casa de Judá profanaram a si mesmos, embora fossem santos diante do Senhor, a quem ele ama, e desejaram tomar para si mulheres, filhas de adoradores de estrelas.[12] Que o Senhor elimine das cidades de Jacó o homem que fizer isso, tanto o filho quanto o filho do filho; e, se ele for sacerdote, que não tenha quem apresente oferta na casa do santuário do Senhor dos Exércitos.[13] E esta é a segunda coisa que fazeis: cobris de lágrimas o altar do Senhor, com choro e gemidos, porque ele já não se volta para a oferta nem a recebe com favor de vossas mãos.[14] E, se disserdes: “Por quê?”, é porque o Senhor foi testemunha entre ti e a mulher da tua juventude, contra a qual agiste falsamente, embora ela fosse tua companheira e a mulher da tua aliança.[15] Porventura Abraão, o único, não era um só, aquele por meio de quem o mundo foi estabelecido? E o que esse único buscava? Uma descendência que permanecesse diante do Senhor. Portanto, guardai vossas almas, e não ajas falsamente contra a mulher da tua juventude.[16] Pois, se a odeias, despede-a, diz o Senhor, Deus de Israel; mas não cubras o pecado com tua veste, diz o Senhor dos Exércitos. Portanto, guardai vossas almas e não ajais falsamente.[17] Vós cansastes o Senhor com vossas palavras. E, se disserdes: “Em que o cansamos?”, é porque dizeis: “Todo aquele que pratica o mal é considerado bom diante do Senhor, e é nesses que ele tem prazer”; ou então: “Onde está o Deus que executa o juízo?”
