Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de Miqueias - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de Miqueias, pertencente ao conjunto do Targum Jonathan sobre os Profetas, especificamente aos Profetas Menores. A obra acompanha o texto bíblico, mas pode incluir paráfrases, esclarecimentos teológicos e interpretações próprias da tradição judaica antiga, especialmente em temas ligados ao juízo contra a injustiça, à restauração de Sião, à esperança messiânica e ao chamado à justiça, misericórdia e humildade diante de Deus. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo, tampouco substitui o livro canônico de Miqueias.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre Miqueias deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas (Nevi’im) inserido na tradição interpretativa judaica. No caso de Miqueias, a designação “Targum Jonathan” é apropriada, pertencendo ao conjunto tradicional dos Profetas, embora o texto apresente, como todo targum, mediações exegéticas, paráfrases e desenvolvimentos interpretativos próprios da recepção judaica antiga.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o livro de Miqueias foi traduzido, interpretado e relido no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os desenvolvimentos próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] Ai dos que planejam praticar violência e fazer o mal sobre seus leitos! Ao amanhecer, levantam-se e o executam, porque há poder em suas mãos.[2] Cobiçam campos e os roubam; cobiçam casas e as tomam à força. Oprimem o homem e sua casa, o homem e sua herança.[3] Por isso, assim diz o Senhor: Eis que planejo contra esta geração um mal do qual não retirareis o vosso pescoço; não andareis com a cabeça erguida, porque será um tempo de calamidade.[4] Naquele tempo, levantarão contra vós um provérbio e entoarão uma lamentação amarga, dizendo: Fomos completamente saqueados! A porção de meu povo foi retirada deles; foram expulsos de sua herança. Aos que retornam, ele reparte os nossos campos.[5] Por isso, não haverá para ti quem estenda o cordel de medir por sorteio na congregação do Senhor.[6] Não profetizeis, dizem eles. Não ensineis este povo, porque eles não recebem correção nem se submetem.[7] É correto dizer assim, ó casa de Jacó? Acaso a Palavra procedente de diante do Senhor perdeu a paciência? São estas as suas obras? Porventura todas as palavras de bem que falei para trazer não vieram sobre todos os que andam em retidão?[8] Por causa de seus pecados, meu povo se entrega ao inimigo. Diante deles, as nações se levantam e os despojam; tiram deles seus bens preciosos. Aqueles que habitavam em segurança em sua terra retornam dela como homens quebrados pela guerra.[9] Expulsais a congregação de meu povo das casas de sua alegria; tirais seus filhos e os conduzis ao exílio. A glória que dizíeis permanecer para sempre é retirada deles.[10] Levantai-vos e parti para o exílio, porque esta não é uma terra de descanso para os perversos. Por causa de sua impureza, eles a corrompem; e, por causa da contaminação dela, vós sois expulsos de sobre ela.[11] Porque se desviaram após os falsos profetas, que lhes profetizam um espírito de mentira e lhes ensinam acerca do vinho e da embriaguez. E, assim como aprenderam a desviar-se após os falsos profetas, assim serão levados ao exílio, para uma terra de mentira, juntamente com esta geração.[12] No fim, certamente reunirei todos vós, ó casa de Jacó; certamente aproximarei os vossos exilados. Reunirei o remanescente de Israel como um só, como ovelhas dentro do aprisco, como um rebanho dentro do curral; ali haverá grande multidão de pessoas.[13] Os libertados avançarão como no princípio, e um rei subirá, conduzindo-os à frente. Ele romperá o poder do inimigo que os oprime, conquistará cidades fortificadas, e eles tomarão posse das cidades das nações. Seu rei seguirá à frente deles, e a Palavra do Senhor estará em seu auxílio.
