Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de Miqueias - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de Miqueias, pertencente ao conjunto do Targum Jonathan sobre os Profetas, especificamente aos Profetas Menores. A obra acompanha o texto bíblico, mas pode incluir paráfrases, esclarecimentos teológicos e interpretações próprias da tradição judaica antiga, especialmente em temas ligados ao juízo contra a injustiça, à restauração de Sião, à esperança messiânica e ao chamado à justiça, misericórdia e humildade diante de Deus. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo, tampouco substitui o livro canônico de Miqueias.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre Miqueias deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas (Nevi’im) inserido na tradição interpretativa judaica. No caso de Miqueias, a designação “Targum Jonathan” é apropriada, pertencendo ao conjunto tradicional dos Profetas, embora o texto apresente, como todo targum, mediações exegéticas, paráfrases e desenvolvimentos interpretativos próprios da recepção judaica antiga.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o livro de Miqueias foi traduzido, interpretado e relido no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os desenvolvimentos próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] E eu disse: Ouvi agora, chefes de Jacó e governantes da casa de Israel. Não cabe a vós conhecer o juízo?[2] Vós odiais o bem e amais o mal; tomais à força os bens do povo e retirais deles suas riquezas preciosas.[3] Vós, que saqueais os bens de meu povo e retirais deles suas riquezas preciosas, consumis o que lhes resta, repartindo-os como se repartem os membros dentro de uma panela e as porções dentro de um caldeirão.[4] Então clamarão diante do Senhor, mas ele não receberá a oração deles; naquele tempo, retirará deles sua Presença, conforme tornaram más as suas obras.[5] Assim diz o Senhor acerca dos falsos profetas que fazem meu povo errar: quando alguém lhes dá alimento, eles profetizam paz a respeito dele; mas, quando alguém não lhes dá alimento, preparam guerra contra ele.[6] Por isso, ficareis envergonhados de profetizar e sereis humilhados por ensinar. A angústia cobrirá os falsos profetas, e chegará sobre eles o tempo determinado.[7] Os falsos profetas serão envergonhados e humilhados por ensinar; todos cobrirão o lábio como os que estão de luto, pois não há neles espírito de profecia procedente de diante do Senhor.[8] Eu, porém, fui cheio de poder, do espírito de profecia procedente de diante do Senhor, de juízo verdadeiro e de força, para declarar a Jacó suas transgressões e a Israel seus pecados.[9] Ouvi agora isto, chefes da casa de Jacó e governantes da casa de Israel, vós que corrompeis os caminhos do juízo e tornais torto tudo o que é reto.[10] Vós edificais vossas casas em Sião com sangue derramado e Jerusalém com enganos.[11] Seus chefes julgam por suborno, seus sacerdotes ensinam por pagamento e seus profetas instruem por dinheiro. Ainda assim, apoiam-se na Palavra do Senhor, dizendo: “Não está a Presença do Senhor entre nós?” E afirmam: “Nenhum mal virá sobre nós.”[12] Por isso, por causa de vossas transgressões, Sião será arada como um campo, Jerusalém se tornará montões de ruínas, e o monte da casa do Santuário será como as elevações de uma floresta.
