Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de Números - é mais precisamente identificado como Targum Pseudo-Jonathan de Números, também associado à tradição do Targum Jerusalém. Não deve ser confundido com o Targum Jonathan propriamente dito, cuja designação histórica se aplica aos livros dos Profetas. Trata-se de uma tradução aramaica interpretativa e frequentemente expansiva do livro hebraico de Números, incorporando paráfrases, explicações legais, tradições narrativas e interpretações judaicas desenvolvidas ao longo de sua transmissão textual. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O texto frequentemente chamado de Targum Jonathan sobre Números deve ser lido com atenção crítica redobrada, pois essa designação é, em geral, imprecisa no caso do Pentateuco. No contexto da Torá, esse nome costuma se referir ao Targum Pseudo-Jônatas; a própria tradição textual moderna observa que, embora muitas edições tragam “Targum Jonathan”, a designação mais precisa usada por muitos estudiosos é Pseudo-Jônatas, e o texto é mais do que uma simples tradução, incorporando amplo material aggádico e interpretativo.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como Números foi traduzido, ampliado e relido na tradição judaica. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os acréscimos próprios da tradição rabínica.
[1] E o Senhor falou com Moisés, dizendo:[2] Ordena aos filhos de Israel e dize-lhes: Quando tiverdes entrado na terra de Canaã, esta será a terra que vos será repartida como herança, a terra de Canaã segundo seus limites.[3] Vosso limite meridional será desde o Deserto das Palmeiras, junto ao monte de ferro, nos limites de Edom, e o limite meridional chegará até as extremidades do Mar Salgado, para o oriente.[4] E vosso limite se voltará do sul para a subida de Acrabim, passará pelas palmeiras do monte de ferro, e sua saída será ao sul de Requém-Gueá; prosseguirá até a torre de Adar e passará para Quesam.[5] E o limite dará a volta desde Quesam até o Nilo dos egípcios, e suas saídas chegarão ao mar ocidental.[6] E, como limite ocidental, tereis o Grande Mar Oceano. Seus limites são as águas do princípio, juntamente com as águas antigas que estão em sua profundidade; seus promontórios e portos, suas enseadas e cidades, suas ilhas e ancoradouros, seus navios e seus recessos: este será vosso limite ocidental.[7] E este será vosso limite setentrional: desde o Grande Mar traçareis uma linha até o monte Umanis.[8] Desde o monte Umanis traçareis uma linha, subindo até a entrada de Tebaria; e as saídas do limite, de seus dois lados, irão até Cadcor de Bar-Zaama, até Cadcol de Bar-Sanigora, Divaquinos e Tarnegola, até Cesareia, de onde se sobe a Abelas da Cilícia.[9] E o limite prosseguirá até Queren-Zecúta e até Gibra-Hatmona, e suas saídas estarão em Quiriate-Bete-Sequel e no meio do grande pátio, que está em Mizeá, entre as torres de Hinveta e Damasco. Este será vosso limite setentrional.[10] E traçareis vosso limite oriental desde Hinveta até Apameia.[11] E o limite descerá de Apameia até Dafne, ao oriente de Hinveta; dali descerá até a caverna de Paneias, e da caverna de Paneias até o monte de neve, e do monte de neve até Henã. De Henã, o limite descerá e circundará a planície do rio Arnom, chegará ao deserto e às palmeiras do monte de ferro, incluirá as Águas da Contenda e repousará em Genesar, cidade dos reis dos edomitas, herança das tribos de Rúben e Gade e da meia tribo de Manassés; e o limite descerá e circundará o mar de Genesar pelo lado oriental.[12] E o limite descerá até o Jordão, e sua saída será no Mar Salgado. Requém-Gueá ao sul, o monte Umanos ao norte, o Grande Mar ao ocidente e o Mar Salgado ao oriente: esta será vossa terra, a Terra de Israel, conforme a extensão de seus limites ao redor.[13] E Moisés ordenou aos filhos de Israel, dizendo: Esta é a terra que herdareis por sorteio, a qual o Senhor ordenou que fosse dada às nove tribos e à meia tribo.[14] Porque a tribo dos filhos de Rúben, segundo a casa de seus pais, a tribo de Gade e a meia tribo de Manassés já receberam sua herança,[15] além do Jordão, do lado oriental.[16] E o Senhor falou com Moisés, dizendo:[17] Estes são os nomes dos homens que farão a distribuição da terra como herança para vós: Eleazar, o sacerdote, e Josué, filho de Num.[18] E escolhereis um príncipe de cada uma das tribos para vos repartir a terra como herança.[19] E estes são os nomes dos homens: da tribo de Judá, Calebe, filho de Jefoné;[20] da tribo de Simeão, Samuel, filho de Amiúde;[21] da tribo de Benjamim, Elidade, filho de Quislom;[22] da tribo de Dã, Buqui, filho de Jogli;[23] dos filhos de José, pela tribo de Manassés, Haniel, filho de Éfode;[24] da tribo de Efraim, Quemuel, filho de Siftã;[25] da tribo de Zebulom, Elizafã, filho de Parnaque;[26] da tribo de Issacar, Paltiel, filho de Azã;[27] da tribo de Aser, Aiúde, filho de Selomi;[28] da tribo de Naftali, Pedael, filho de Amiúde.[29] Estes são aqueles a quem o Senhor ordenou que repartissem a herança da terra de Canaã entre os filhos de Israel.
