Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de Oséias - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de Oséias, pertencente ao conjunto do Targum Jonathan sobre os Profetas, especificamente aos Profetas Menores. A obra acompanha o texto bíblico, mas pode incluir paráfrases, esclarecimentos teológicos e interpretações próprias da tradição judaica antiga, especialmente em temas ligados à aliança, infidelidade espiritual, juízo, misericórdia divina, arrependimento e restauração de Israel. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo, tampouco substitui o livro canônico de Oséias.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre Oséias deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas (Nevi’im) inserido na tradição interpretativa judaica. No caso de Oséias, a designação “Targum Jonathan” é apropriada, pertencendo ao conjunto tradicional dos Profetas, embora o texto apresente, como todo targum, mediações exegéticas, paráfrases e desenvolvimentos interpretativos próprios da recepção judaica antiga.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o livro de Oséias foi traduzido, interpretado e relido no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os desenvolvimentos próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] Israel era uma videira saqueada, embora fosse uma videira plantada para praticar a Lei. O fruto de suas obras fez com que fossem levados ao exílio. Quanto mais lhes aumentei a produção, mais multiplicaram o culto em seus altares; quanto mais fiz prosperar sua terra, mais embelezaram suas colunas.[2] Seu coração se dividiu e se afastou da Lei; agora serão considerados culpados. Agora trarei contra eles o inimigo, que quebrará os pescoços de seus altares e saqueará suas colunas.[3] Pois agora dirão: Não temos rei, porque não tememos diante do Senhor; e que poderia o rei fazer por nós?[4] Falam palavras de violência, juram falsamente e estabelecem alianças enganosas. Por isso, o juízo de sua falsidade brotará como plantas venenosas nas divisas dos campos.[5] Porque serviram aos bezerros em Betel, um rei subirá contra eles com seus exércitos e os levará ao exílio. Tirarão deles o bezerro de Samaria, pois seu povo se lamentará por ele, e seus sacerdotes chorarão por sua glória, porque ela se afastou dele.[6] Também ele será levado à Assíria como presente ao rei que virá para executar vingança contra eles. O profeta lhes disse: A casa de Efraim receberá vergonha, e a casa de Israel será envergonhada por causa dos reis escolhidos segundo seu próprio conselho.[7] Samaria será envergonhada por causa de seu rei, que será como espuma sobre a superfície das águas.[8] E serão destruídos os lugares altos de Betel. Os pecados de Israel fizeram com que fossem levados ao exílio. Espinhos e cardos crescerão sobre seus altares. Então virá sobre eles uma angústia mortal, de modo que parecerá que os montes os cobrem e que as colinas caem sobre eles.[9] Desde os dias de Gibeá pecastes, casa de Israel. Ali permaneceram e se rebelaram contra minha Palavra ao constituírem um rei sobre si. E não foram dignos de que o reino fosse estabelecido para eles em Gibeá. Ali vieram contra eles guerreiros para matar; pais juntamente com filhos subiram para a batalha.[10] Por minha Palavra, trouxe sobre eles castigos e reuni contra eles os povos, que exerceram domínio sobre eles, como quem prende o jugo sobre os dois olhos dos bois.[11] A congregação de Israel se assemelha a uma novilha ensinada a trilhar, mas que não aprendeu a amar o caminhar segundo a vontade de seu Senhor. Eu os resgatei da escravidão do Egito, removi o jugo pesado de seus pescoços e estabeleci a casa de Israel sobre a força da terra dos amorreus, que foram subjugados diante deles. E à casa de Judá dei como herança a propriedade que havia prometido a seu pai Jacó.[12] Casa de Israel, praticai para vós boas obras; andai pelo caminho da verdade e estabelecei entre vós o ensino da Lei. Eis que, em todo tempo, os profetas vos dizem: Retornai ao temor do Senhor. Então ele se revelará e fará vir méritos sobre vós.[13] Lavrastes para vós a violência, praticastes a perversidade e recebestes a retribuição de vossas obras, porque confiastes em vosso próprio caminho e na multidão de vossos homens valentes.[14] Levantar-se-á tumulto entre teu povo, e todas as tuas cidades fortificadas serão saqueadas, como Salmã saqueou Bete-Arbel no dia da batalha, quando mães foram mortas juntamente com seus filhos.[15] Assim vos fizeram os pecados que cometestes em Betel, por causa da maldade de vossas obras. No fim, o rei de Israel será completamente envergonhado e humilhado.
