Aviso ao leitor
O texto frequentemente chamado de - Targum Jonathan de Zacarias - é uma antiga tradução aramaica interpretativa do livro hebraico de Zacarias, pertencente ao conjunto do Targum Jonathan sobre os Profetas, especificamente aos Profetas Menores. A obra acompanha o texto bíblico, mas pode incluir paráfrases, expansões explicativas e interpretações próprias da tradição judaica antiga, moldadas ao longo de sua transmissão textual. Não constitui um livro bíblico independente nem integra, como obra separada, os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O Targum Jonathan sobre Zacarias deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico dos Profetas (Nevi’im) inserido na tradição interpretativa judaica. No caso de Zacarias, a designação “Targum Jonathan” é apropriada, pertencendo ao conjunto tradicional dos Profetas, embora o texto apresente, como todo targum, mediações exegéticas, paráfrases e expansões interpretativas próprias da recepção rabínica antiga.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o livro de Zacarias foi traduzido, interpretado e relido no judaísmo antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica targúmica e os desenvolvimentos próprios da tradição interpretativa judaica.
[1] Abri, ó povos, vossas portas, e o fogo consumirá vossas fortalezas.[2] Lamentai, ó reis, porque os governantes foram quebrados e os ricos em bens estão sendo saqueados. Lamentai, ó governantes das províncias, porque suas cidades fortificadas foram destruídas.[3] Ouve-se o som do clamor dos reis, porque seus territórios foram saqueados; ouve-se o som de seu rugido, como o dos filhotes de leões, quando se seca diante deles a região elevada do Jordão.[4] Assim diz o Senhor, meu Deus: Profetiza contra os governantes que foram designados para governar o povo, mas que o dominam como ovelhas destinadas ao abate.[5] Aqueles que as possuem as matam e dizem: “Não há culpa sobre nós”; e aqueles que as vendem dizem: “Bendito seja o Senhor, porque nos tornou ricos”; e seus pastores não têm compaixão delas.[6] Pois não terei mais compaixão dos habitantes da terra, diz o Senhor. Eis que entregarei os homens, cada um nas mãos de seu companheiro e nas mãos de seu rei; eles devastarão a terra, e não os livrarei das mãos deles.[7] E designei governantes sobre o povo, mas eles o dominaram como ovelhas destinadas ao abate. Eles oprimiram e dispersaram meu povo, que se dividiu diante de mim em duas partes: a casa de Israel separou-se da casa de Judá e rejeitou o reino da casa de Davi, no qual estava diante de mim o propósito de haver governantes sobre meu povo.[8] E destruí três governantes em um só mês; minha Palavra os rejeitou, porque suas almas se cansaram de meu serviço.[9] E eu disse: Não designarei sobre vós um governante. Aqueles que estão destinados a morrer, morrerão; os que estão destinados a ser destruídos, serão destruídos; e os que restarem saquearão, cada homem, os bens de seu próximo.[10] E trouxe Senaqueribe, rei da Assíria, contra o rei de Israel, e o levei ao exílio, porque eles alteraram a aliança que estabeleci com eles, de não servirem aos ídolos; por isso foram exilados entre as nações.[11] E, porque alteraram a aliança, foram exilados naquele tempo; então os humildes e necessitados do povo, que cumpriam minha vontade, souberam que esta era a Palavra do Senhor.[12] E eu lhes disse: Se for correto aos vossos olhos, cumpri minha vontade; mas, se não, abstende-vos. E alguns homens cumpriram minha vontade.[13] E o Senhor me disse: Escreve o memorial das obras deles em uma escritura clara, lança-o na casa do santuário e coloca-o sob a responsabilidade do tesoureiro, em recompensa porque meu temor foi precioso aos olhos deles. E escrevi o memorial de suas obras em uma escritura clara e o coloquei na casa do santuário do Senhor, sob a responsabilidade do principal tesoureiro.[14] E trouxe Nabucodonosor, rei da Babilônia, contra Zedequias, rei da tribo da casa de Judá, e o levei ao exílio, porque também os da casa de Judá alteraram a aliança, assim como seus irmãos da casa de Israel.[15] E o Senhor me disse ainda: Vai e profetiza contra um governante insensato.[16] Pois eis que levantarei na terra um governante que não procurará os que se desviaram, não buscará os que se perderam, não curará os que foram feridos, não sustentará os que permanecem em pé e consumirá a carne dos mais fortes, quebrando até seus cascos.[17] Ai do governante insensato, a quem o povo foi confiado para que o governasse, mas que é semelhante a um açougueiro, com sua faca na mão e seus olhos voltados para a carne! A espada cairá sobre seu braço e sobre seu olho direito; seu braço ficará completamente ressequido, e seu olho direito perderá inteiramente a visão.
