Aviso ao leitor
Este livro -Targum Onkelos de Deuteronômio - não é um livro bíblico independente, mas uma antiga tradução aramaica interpretativa do texto hebraico de Deuteronômio, pertencente ao Targum Onkelos sobre a Torá. Em geral, acompanha de perto o hebraico, embora também apresente escolhas explicativas, paráfrases e soluções teológicas próprias da tradição judaica, especialmente em passagens legais, poéticas e referentes à ação divina. Não integra como obra separada os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O Targum Onkelos sobre Deuteronômio deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico inserido na tradição interpretativa rabínica. Embora o Onkelos seja, em geral, mais sóbrio e próximo do texto-base do que outros targumim mais expansivos, ele ainda incorpora escolhas exegéticas, reformulações interpretativas e mediações próprias da tradição judaica antiga, especialmente em passagens ligadas à lei, aliança, bênçãos, maldições e linguagem sobre a ação de Deus.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o texto hebraico de Deuteronômio foi recebido, traduzido e interpretado no ambiente judaico antigo e tardo-antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a forma aramaica transmitida pelo Targum e os ajustes próprios da tradição rabínica.
[1] Ao fim de sete anos, farás a Remissão.[2] E esta é a determinação da Remissão: todo homem que for credor concederá remissão àquele que deve ao seu próximo. Não exigirá o pagamento de seu próximo nem de seu irmão, porque a remissão foi proclamada diante do Senhor.[3] Poderás exigir o pagamento de um filho dos gentios; porém, aquilo que estiver com teu irmão, tu o liberarás por tua própria mão.[4] Contudo, não deveria haver pobre entre vós, pois o Senhor certamente te abençoará na terra que o Senhor, teu Deus, te dará como propriedade e herança,[5] desde que sejas verdadeiramente obediente à Palavra do Senhor, teu Deus, e observes cuidadosamente todos estes preceitos que hoje te ordeno.[6] Pois o Senhor, teu Deus, te abençoará conforme te disse: emprestarás a muitos povos, mas não tomarás emprestado; dominarás sobre muitos povos, mas eles não dominarão sobre ti.[7] Se houver contigo algum pobre dentre teus irmãos, em uma das cidades da terra que o Senhor, teu Deus, te dará, não endurecerás teu coração nem fecharás tua mão para teu irmão pobre.[8] Mas certamente abrirás tua mão para ele e lhe emprestarás conforme a medida de sua necessidade, aquilo de que necessitar.[9] Guarda-te para que não haja em teu coração perverso um pensamento, dizendo: O ano da remissão se aproxima; e teus olhos se tornem maus contra teu irmão pobre, e tu nada lhe dês, e ele clame contra ti diante do Senhor, e haja culpa em ti.[10] Certamente lhe darás, e teu coração não será mau quando lhe deres; porque, por causa disso, o Senhor, teu Deus, te abençoará em todas as tuas obras e em tudo aquilo a que aplicares tua mão.[11] Pois os pobres não deixarão de existir no meio de tua terra; por isso te ordeno, dizendo: Certamente abrirás tua mão para teu irmão, para o aflito e para o pobre em tua terra.[12] Se teu irmão, um filho de Israel ou uma filha de Israel, for vendido a ti e te servir durante seis anos, no sétimo ano o deixarás sair de tua presença como pessoa livre.[13] E, quando o deixares sair livre de tua presença, não o mandarás embora de mãos vazias.[14] Mas separarás generosamente para ele de teu rebanho, de tua eira e de teu lagar; dar-lhe-ás daquilo com que o Senhor, teu Deus, te houver abençoado.[15] E te lembrarás de que foste servo na terra do Egito e de que o Senhor, teu Deus, te libertou; por isso hoje te ordeno esta coisa.[16] Mas, se ele te disser: Não sairei de tua presença, porque ama a ti e aos homens de tua casa, e porque lhe é bom permanecer contigo,[17] então tomarás uma sovela, atravessarás com ela sua orelha contra a porta, e ele será teu servo para sempre. Da mesma forma farás com tua serva.[18] Não consideres difícil deixá-lo sair de tua presença como pessoa livre, pois, servindo-te durante seis anos, ele valeu o dobro do trabalho de um empregado contratado; e o Senhor, teu Deus, te abençoará em tudo o que fizeres.[19] Todo primogênito macho que nascer de teus bois ou de tuas ovelhas, tu o consagrarás diante do Senhor, teu Deus. Não trabalharás com o primogênito de teu rebanho bovino nem tosquiarás o primogênito de teu rebanho de ovelhas.[20] Tu o comerás diante do Senhor, teu Deus, de ano em ano, no lugar que o Senhor escolher, tu e os homens de tua casa.[21] Porém, se houver nele algum defeito, se for manco, cego ou tiver qualquer defeito grave, não o sacrificarás diante do Senhor, teu Deus.[22] Poderás comê-lo em tuas cidades; tanto a pessoa impura quanto a pura poderão comê-lo, assim como se come o antílope e o cervo.[23] Somente não comerás o sangue; tu o derramarás sobre a terra como água.
