Aviso ao leitor
Este livro -Targum Onkelos de Deuteronômio - não é um livro bíblico independente, mas uma antiga tradução aramaica interpretativa do texto hebraico de Deuteronômio, pertencente ao Targum Onkelos sobre a Torá. Em geral, acompanha de perto o hebraico, embora também apresente escolhas explicativas, paráfrases e soluções teológicas próprias da tradição judaica, especialmente em passagens legais, poéticas e referentes à ação divina. Não integra como obra separada os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O Targum Onkelos sobre Deuteronômio deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico inserido na tradição interpretativa rabínica. Embora o Onkelos seja, em geral, mais sóbrio e próximo do texto-base do que outros targumim mais expansivos, ele ainda incorpora escolhas exegéticas, reformulações interpretativas e mediações próprias da tradição judaica antiga, especialmente em passagens ligadas à lei, aliança, bênçãos, maldições e linguagem sobre a ação de Deus.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o texto hebraico de Deuteronômio foi recebido, traduzido e interpretado no ambiente judaico antigo e tardo-antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a forma aramaica transmitida pelo Targum e os ajustes próprios da tradição rabínica.
[1] Um homem não tomará a mulher de seu pai nem descobrirá a extremidade da veste de seu pai.[2] Aquele que tiver sido castrado ou mutilado não será considerado puro para entrar na congregação do Senhor.[3] O filho de união ilegítima ou de origem mista não será considerado puro para entrar na congregação do Senhor; nem mesmo seus descendentes, até a décima geração, serão considerados puros para entrar na congregação do Senhor.[4] O amonita ou o moabita não será considerado puro para entrar na congregação do Senhor; nem mesmo até a décima geração serão considerados puros para entrar para sempre na congregação do Senhor,[5] porque não vos receberam com pão e água pelo caminho, quando saístes do Egito, e porque contrataram Balaão, filho de Beor, de Petor da Síria, junto ao Eufrates, para te amaldiçoar.[6] Porém, o Senhor, teu Deus, não quis dar ouvidos a Balaão; e o Senhor, teu Deus, transformou as maldições em bênçãos, porque o Senhor, teu Deus, te amava.[7] Não buscarás a paz nem a prosperidade deles durante todos os teus dias, para sempre.[8] Não abominarás o edomita, pois ele é teu irmão. Não abominarás o egípcio, pois foste estrangeiro residente em sua terra.[9] Os filhos que lhes nascerem, a partir da terceira geração, serão considerados puros para entrar na congregação do Senhor.[10] Quando saíres em campanha contra teus inimigos, guarda-te de toda coisa perversa.[11] Se houver entre ti algum homem que não esteja puro por causa de uma ocorrência noturna, ele sairá para fora do acampamento e não entrará no meio dele.[12] Ao entardecer, ele se lavará com água e, depois do pôr do sol, poderá entrar no acampamento.[13] Terás um lugar determinado fora do acampamento, para onde sairás.[14] E terás uma pá entre teus equipamentos; quando te assentares do lado de fora, cavarás com ela e cobrirás aquilo que tiver saído de ti.[15] Pois a Shekinah do Senhor, teu Deus, caminha no meio de teu acampamento para te salvar e entregar teus inimigos diante de ti. Portanto, teu acampamento será santo, para que nada ofensivo seja visto entre vós e sua Palavra não se afaste de fazer-te o bem.[16] Não entregarás às mãos de seu senhor um escravo dos gentios que tenha fugido de seu senhor e procurado refúgio contigo.[17] Ele habitará contigo, no meio de ti, no lugar que escolher, em uma de tuas cidades, onde lhe parecer melhor; não o oprimirás.[18] Nenhuma mulher dos filhos de Israel poderá tornar-se esposa de um homem que seja escravo; nem homem algum dos filhos de Israel tomará uma escrava por esposa.[19] Não levarás à casa do santuário do Senhor, teu Deus, como pagamento de qualquer voto, o salário da prostituição nem o preço de um cão, pois ambos são uma abominação diante do Senhor, teu Deus.[20] Não cobrarás juros de teu irmão: juros sobre prata, sobre cereal ou sobre qualquer coisa que possa produzir juros.[21] Poderás cobrar juros de um filho dos gentios, mas não cobrarás juros de teu irmão, para que o Senhor, teu Deus, te abençoe em tudo aquilo a que aplicares tua mão, na terra à qual vais para possuí-la.[22] Quando fizeres um voto diante do Senhor, teu Deus, não demorarás a cumpri-lo, pois o Senhor, teu Deus, certamente o requererá de ti, e isso se tornaria pecado em ti.[23] Contudo, se te abstiveres de fazer um voto, não haverá pecado em ti.[24] Aquilo que tiver saído de teus lábios observarás e cumprirás; conforme votaste voluntariamente diante do Senhor, teu Deus, assim cumprirás aquilo que falaste com teus lábios.[25] Quando entrares na vinha de teu próximo como trabalhador, poderás comer uvas até satisfazer tua vida, mas não as colocarás em teu recipiente.[26] Quando entrares na plantação madura de teu próximo, poderás colher espigas cheias com tua mão, mas não usarás a foice sobre a plantação de teu próximo.
