Aviso ao leitor
Este livro -Targum Onkelos de Deuteronômio - não é um livro bíblico independente, mas uma antiga tradução aramaica interpretativa do texto hebraico de Deuteronômio, pertencente ao Targum Onkelos sobre a Torá. Em geral, acompanha de perto o hebraico, embora também apresente escolhas explicativas, paráfrases e soluções teológicas próprias da tradição judaica, especialmente em passagens legais, poéticas e referentes à ação divina. Não integra como obra separada os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O Targum Onkelos sobre Deuteronômio deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico inserido na tradição interpretativa rabínica. Embora o Onkelos seja, em geral, mais sóbrio e próximo do texto-base do que outros targumim mais expansivos, ele ainda incorpora escolhas exegéticas, reformulações interpretativas e mediações próprias da tradição judaica antiga, especialmente em passagens ligadas à lei, aliança, bênçãos, maldições e linguagem sobre a ação de Deus.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o texto hebraico de Deuteronômio foi recebido, traduzido e interpretado no ambiente judaico antigo e tardo-antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a forma aramaica transmitida pelo Targum e os ajustes próprios da tradição rabínica.
[1] Se houver uma causa judicial entre homens, eles a apresentarão aos juízes, para que estes julguem; e justificarão o inocente e condenarão o culpado.[2] E, se o culpado for condenado a receber açoites, o juiz fará com que ele se deite e seja açoitado diante dele, com um número de golpes proporcional à medida de sua culpa.[3] Poderá fazê-lo receber quarenta golpes, não mais, para que não prossiga e o fira além disso com muitos golpes, e teu irmão seja desprezado aos teus olhos.[4] Não amordaçarás a boca do boi enquanto ele estiver debulhando o cereal.[5] Se irmãos habitarem juntos, e um deles morrer sem ter filho, a esposa do falecido não se casará fora da família com outro homem. O irmão de seu marido se unirá a ela, tomá-la-á como esposa e cumprirá para com ela o dever de irmão do marido.[6] E o primogênito que ela der à luz conservará o nome do irmão falecido, para que seu nome não seja apagado de Israel.[7] Porém, se o homem não quiser tomar a esposa de seu irmão, a esposa de seu irmão subirá à porta da casa de julgamento e dirá diante dos anciãos: O irmão de meu marido recusa-se a conservar um nome para seu irmão em Israel; ele não quer cumprir para comigo o dever de irmão do marido.[8] Então os anciãos de sua cidade o chamarão e falarão com ele. E, se ele se levantar e disser: Não desejo tomá-la,[9] então a esposa de seu irmão se aproximará dele na presença dos anciãos, tirará a sandália de seu pé, cuspirá em seu rosto e responderá, dizendo: Assim será feito ao homem que não edificar a casa de seu irmão.[10] E seu nome será chamado em Israel: A casa daquele cuja sandália foi retirada.[11] Se dois homens, um homem e seu irmão, estiverem lutando, e a esposa de um deles se aproximar para livrar seu marido das mãos daquele que o estiver ferindo, estender a mão e agarrar suas partes íntimas,[12] então cortarás a mão dela; teus olhos não terão piedade dela.[13] Não terás em tua bolsa dois tipos de peso, um grande e outro pequeno.[14] Não terás em tua casa dois tipos de medida, uma grande e outra pequena.[15] Terás pesos completos e verdadeiros; terás medidas completas e verdadeiras, para que teus dias sejam prolongados sobre a terra que o Senhor, teu Deus, te dará.[16] Pois todo aquele que pratica essas coisas, todo aquele que age falsamente, é uma abominação diante do Senhor, teu Deus.[17] Lembra-te do que Amaleque te fez pelo caminho, quando saíste do Egito:[18] como ele te alcançou pelo caminho e matou todos aqueles que seguiam atrás de ti, quando estavas fraco e cansado; e ele não temeu diante do Senhor.[19] Portanto, quando o Senhor, teu Deus, te conceder descanso de todos os teus inimigos ao redor, na terra que o Senhor, teu Deus, te dará como propriedade e herança, apagarás a memória de Amaleque de debaixo dos céus; não te esquecerás.
