Aviso ao leitor
Este livro - Targum Onkelos de Êxodo - não é um livro bíblico independente, mas uma antiga tradução aramaica interpretativa do texto hebraico de Êxodo, integrada ao Targum Onkelos sobre o Pentateuco. É uma fonte importante para o estudo da tradição judaica, da língua aramaica e da história da interpretação bíblica, pois normalmente acompanha de perto o texto hebraico, embora também apresente escolhas explicativas, paráfrases e soluções teológicas próprias da tradição targúmica. Não integra como obra separada os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O Targum Onkelos sobre Êxodo deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico vinculado à tradição interpretativa rabínica. Embora seja, em geral, mais sóbrio e literal do que outros targumim, ele ainda incorpora escolhas exegéticas próprias, reformulações interpretativas e, em diversos pontos, busca evitar expressões demasiadamente antropomórficas sobre Deus, refletindo mediações características da tradição judaica antiga.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o texto hebraico de Êxodo foi recebido, traduzido e interpretado no ambiente judaico antigo e tardo-antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a forma aramaica transmitida pelo Targum e os ajustes próprios da tradição rabínica.
[1] E, com o tecido azul-celeste, a púrpura e o escarlate, fizeram as vestes do ministério para ministrar no santuário; e fizeram as vestes sagradas de Arão, conforme o Senhor havia ordenado a Moisés.[2] E fez o éfode de ouro, tecido azul-celeste, púrpura, escarlate e linho fino retorcido.[3] E bateram o ouro em lâminas e as cortaram em fios, para entretecê-los no tecido azul-celeste, na púrpura, no escarlate e no linho fino, como obra de artífice.[4] Fizeram para ele ombreiras unidas; em suas duas extremidades estavam unidas.[5] E o cinto de sua fixação, que estava sobre ele, formava uma só peça com ele e era da mesma obra: de ouro, tecido azul-celeste, púrpura, escarlate e linho fino retorcido, conforme o Senhor havia ordenado a Moisés.[6] E trabalharam as pedras de ônix, colocando-as em engastes de ouro e gravando nelas, em escrita distinta, os nomes dos filhos de Israel.[7] E as colocou sobre as ombreiras do éfode, como pedras de memorial dos filhos de Israel, conforme o Senhor havia ordenado a Moisés.[8] E fez o peitoral, obra de artífice, conforme a obra do éfode: de ouro, tecido azul-celeste, púrpura, escarlate e linho fino retorcido.[9] Era quadrado e dobrado; fizeram o peitoral dobrado, com um palmo de comprimento e um palmo de largura.[10] E o preencheram com quatro fileiras de pedras preciosas. Na primeira fileira havia uma cornalina, um topázio e um carbúnculo.[11] Na segunda fileira, uma esmeralda, uma safira e outra pedra verde preciosa.[12] Na terceira fileira, um jacinto, uma ágata e uma ametista.[13] E, na quarta fileira, um crisólito, um berilo e um jaspe; estavam colocados em engastes de ouro.[14] E as pedras correspondiam aos nomes dos filhos de Israel: doze pedras, segundo seus nomes, gravadas distintamente, como a gravação de um selo, cada uma com seu nome, correspondendo às doze tribos.[15] E fizeram sobre o peitoral correntes entrelaçadas, obra de cordões de ouro puro.[16] E fizeram dois engastes de ouro e duas argolas de ouro, e colocaram as duas argolas nas duas extremidades do peitoral.[17] E colocaram os dois cordões de ouro nas duas argolas situadas nas extremidades do peitoral.[18] E prenderam as duas extremidades dos cordões aos dois engastes, colocando-os sobre as ombreiras do éfode, em sua parte dianteira.[19] E fizeram duas argolas de ouro e as colocaram nas duas extremidades do peitoral, em sua borda interior, voltada para o éfode.[20] E fizeram outras duas argolas de ouro e as colocaram nas duas ombreiras do éfode, em sua parte inferior e dianteira, junto ao lugar de sua união, acima do cinto do éfode.[21] E uniram o peitoral, por suas argolas, às argolas do éfode com um cordão azul-celeste, para que permanecesse sobre o cinto do éfode e o peitoral não se soltasse do éfode, conforme o Senhor havia ordenado a Moisés.[22] E fez o manto do éfode, obra de tecelão, inteiramente de tecido azul-celeste.[23] E a abertura do manto ficava em seu centro, semelhante à abertura de uma couraça, com uma borda ao redor de sua abertura, para que não se rasgasse.[24] E fizeram sobre a borda inferior do manto romãs entretecidas de tecido azul-celeste, púrpura e escarlate.[25] E fizeram sinos de ouro puro e colocaram os sinos entre as romãs, ao redor de toda a borda inferior do manto.[26] Um sino e uma romã, outro sino e outra romã, ao redor de toda a borda inferior do manto, para o ministério, conforme o Senhor havia ordenado a Moisés.[27] E fizeram as túnicas de linho fino, obra de tecelão, para Arão e para seus filhos.[28] E fizeram a mitra de linho fino, os adornos de cabeça de linho fino e os calções de linho fino retorcido.[29] E fizeram o cinto de linho fino retorcido, tecido azul-celeste, púrpura e escarlate, obra de bordador, conforme o Senhor havia ordenado a Moisés.[30] E fizeram de ouro puro a lâmina do diadema da santidade e nela escreveram, como a gravação de um selo, em escrita distinta: SANTIDADE AO SENHOR.[31] E colocaram sobre ela um cordão azul-celeste, para prendê-la na parte superior da mitra, conforme o Senhor havia ordenado a Moisés.[32] E foi concluída toda a obra do Tabernáculo, o Tabernáculo da Ordenança; e os filhos de Israel fizeram conforme tudo o que o Senhor havia ordenado a Moisés; assim fizeram.[33] E trouxeram o Tabernáculo a Moisés: o Tabernáculo e todos os seus utensílios, seus colchetes, suas tábuas, suas travessas, suas colunas e suas bases;[34] a cobertura de peles de carneiros tingidas de vermelho, a cobertura de peles de cor púrpura e o véu que serviria de cortina;[35] a Arca do Testemunho, suas varas e o propiciatório;[36] a mesa, todos os seus utensílios e o pão da Presença;[37] o candelabro puro, suas lâmpadas, as lâmpadas dispostas em ordem, todos os seus utensílios e o azeite para a iluminação;[38] o altar de ouro, o óleo da consagração, o incenso aromático e a cortina da entrada do Tabernáculo;[39] o altar de bronze e sua grade de bronze, suas varas e todos os seus utensílios; a bacia e sua base;[40] as cortinas do pátio, suas colunas, suas bases, a cortina da entrada do pátio, suas cordas, suas estacas e todos os utensílios do serviço do Tabernáculo, para o Tabernáculo da Ordenança;[41] as vestes do ministério para ministrar no santuário, as vestes sagradas de Arão, o sacerdote, e as vestes de seus filhos para ministrarem.[42] Conforme tudo o que o Senhor havia ordenado a Moisés, assim os filhos de Israel realizaram todo o serviço.[43] E Moisés examinou toda a obra, e eis que a haviam realizado conforme o Senhor havia ordenado; assim a fizeram. E Moisés os abençoou.
