Aviso ao leitor
Este livro - Targum Onkelos de Gênesis - não constitui um livro bíblico independente, mas uma antiga tradução aramaica interpretativa do texto hebraico de Gênesis, pertencente ao Targum Onkelos sobre o Pentateuco. Possui grande importância na tradição judaica e na história da interpretação bíblica, pois geralmente acompanha de perto o hebraico, embora apresente escolhas explicativas e paráfrases próprias da tradição targúmica. Não integra como obra separada os cânones bíblicos protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O Targum Onkelos sobre Gênesis deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico ligado à tradição interpretativa rabínica. Embora seja geralmente considerado mais literal do que outros targumim, ele ainda incorpora escolhas exegéticas e, em vários pontos, tende a suavizar ou reformular expressões antropomórficas sobre Deus, além de refletir leituras tradicionais do judaísmo rabínico.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o texto hebraico da Torá foi recebido, traduzido e interpretado no ambiente judaico antigo e tardo-antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica do Targum e os acréscimos ou ajustes próprios da tradição rabínica.
[1] E ele ouviu as palavras dos filhos de Labão, que diziam: “Jacó tomou tudo o que pertencia ao nosso pai; e, daquilo que era de nosso pai, adquiriu todos estes bens.”[2] E Jacó observou o semblante de Labão e, eis que já não era para com ele como ontem e anteriormente.[3] E o Senhor disse a Jacó: “Retorna à tua terra e ao lugar do teu nascimento; e a Minha Palavra estará contigo para te ajudar.”[4] E Jacó mandou chamar Raquel e Lia ao campo, onde estavam os seus rebanhos.[5] E disse-lhes: “Vejo o semblante de vosso pai, que já não é para comigo como ontem e anteriormente; mas o Deus de meu pai tem estado comigo para me ajudar.[6] E vós sabeis que servi a vosso pai com todas as minhas forças.[7] Contudo, vosso pai mentiu para mim e mudou dez vezes o meu salário; mas o Senhor não lhe permitiu que me fizesse mal.[8] Se ele dizia: ‘Os listrados serão o teu salário’, então todo o rebanho gerava listrados; e, se dizia: ‘Os malhados serão o teu salário’, então todo o rebanho gerava malhados.[9] E o Senhor separou os animais do rebanho de vosso pai e os deu a mim.[10] E aconteceu que, no tempo em que os rebanhos concebiam, levantei os olhos e vi, em um sonho, e eis que os carneiros que saltavam sobre o rebanho eram malhados, listrados e salpicados.[11] E o anjo do Senhor disse-me em um sonho: ‘Jacó!’ E eu respondi: ‘Eis-me aqui.’[12] E ele disse: ‘Levanta agora os olhos e vê: todos os carneiros que saltam sobre o rebanho são malhados, listrados e salpicados, porque tudo o que Labão te fez está manifesto diante de Mim.[13] Eu sou Eloha, que te apareceu em Betel, onde ungiste a coluna e onde, diante de Mim, fizeste o juramento. Levanta-te agora, sai desta terra e retorna à terra de teu nascimento.’”[14] E Raquel e Lia responderam e disseram-lhe: “Ainda temos alguma parte ou herança na casa de nosso pai?[15] Não somos consideradas por ele como estrangeiras? Pois ele nos vendeu e também consumiu o nosso dinheiro.[16] Portanto, toda a riqueza que o Senhor separou de nosso pai pertence a nós e aos nossos filhos. Agora, pois, faze tudo o que o Senhor te disse.”[17] E Jacó levantou-se e colocou seus filhos e suas mulheres sobre os camelos.[18] E conduziu todos os seus rebanhos e todos os bens que havia adquirido, os rebanhos e os bens que havia adquirido em Padã-Arã, para ir até Isaque, seu pai, na terra de Canaã.[19] E Labão havia ido tosquiar o seu rebanho; e Raquel tomou as imagens que pertenciam a seu pai.[20] E Jacó ocultou sua intenção de Labão, o arameu, e não lhe revelou que estava partindo.[21] E partiu, ele e tudo o que lhe pertencia; levantou-se, atravessou o Eufrates e dirigiu-se para a região montanhosa de Gileade.[22] E, no terceiro dia, foi anunciado a Labão que Jacó havia partido.[23] E ele tomou consigo os seus irmãos e o perseguiu por uma jornada de sete dias; e alcançou-o na região montanhosa de Gileade.[24] E uma palavra veio da presença do Senhor a Labão, o arameu, em um sonho durante a noite; e Ele lhe disse: “Guarda-te para que não fales com Jacó nem para o bem nem para o mal.”[25] E Labão alcançou Jacó. Jacó havia armado sua tenda na montanha, e Labão fez seus irmãos acamparem na região montanhosa de Gileade.[26] E Labão disse a Jacó: “Que fizeste, ocultando-te de mim e levando minhas filhas como prisioneiras da espada?[27] Por que escondeste a tua partida e a ocultaste de mim, sem me avisar, para que eu pudesse despedir-te com alegria, com cânticos, com tamborins e com harpas?[28] Também não me permitiste beijar meus filhos e minhas filhas. Agiste insensatamente.[29] Está no poder de minhas mãos fazer-te mal; porém, o Deus de teu pai falou comigo ao anoitecer, dizendo: ‘Guarda-te para que não fales com Jacó nem para o bem nem para o mal.’[30] E agora, embora certamente tenhas partido porque desejavas muito retornar à casa de teu pai, por que tomaste os meus objetos de culto?”[31] E Jacó respondeu e disse a Labão: “Porque tive medo, pois pensei que talvez tomasses de mim as tuas filhas à força.[32] Aquele com quem encontrares os teus objetos de culto não permanecerá vivo. Diante de nossos irmãos, verifica o que é teu entre as minhas coisas e toma-o para ti.” Jacó, porém, não sabia que Raquel os havia levado.[33] E Labão entrou na tenda de Lia e na tenda das duas servas, mas nada encontrou. Então saiu da tenda de Lia e entrou na tenda de Raquel.[34] Raquel, porém, havia tomado as imagens, colocado-as nos cestos dos camelos e se sentado sobre elas. E Labão revistou toda a tenda, mas nada encontrou.[35] E ela disse a seu pai: “Não seja desagradável aos olhos de meu senhor que eu não possa levantar-me diante de ti, pois estou no período das mulheres.” E ele examinou cuidadosamente, mas não encontrou as imagens.[36] E Jacó irou-se e discutiu com Labão. E Jacó respondeu e disse a Labão: “Qual é a minha culpa? Qual é o meu crime, para que me tenhas perseguido?[37] Agora que examinaste todas as minhas coisas, o que encontraste de tudo o que pertence à tua casa? Coloca-o aqui diante de meus irmãos e de teus irmãos, e eles decidirão entre nós dois.[38] Estes vinte anos estive contigo; tuas ovelhas e tuas cabras não perderam suas crias, e não comi os carneiros de teu rebanho.[39] Não te trouxe animal algum que tivesse sido ferido; aquilo que faltava em número, tu o exigias de minha mão. Eu vigiava durante o dia e vigiava durante a noite.[40] Assim estive: durante o dia, o calor me consumia; durante a noite, a geada caía sobre mim; e o sono fugia de meus olhos.[41] Estes vinte anos servi em tua casa: catorze anos por tuas duas filhas e seis anos por tuas ovelhas; e mudaste dez vezes o meu salário.[42] Se o Deus de meus pais, o Deus de Abraão e Aquele a quem Isaque temeu, não tivesse sido o meu auxiliador, certamente agora me terias mandado embora de mãos vazias. Mas o meu trabalho e a fadiga de minhas mãos estiveram manifestos diante do Senhor, e Ele te repreendeu ao anoitecer.”[43] E Labão respondeu e disse a Jacó: “As filhas são minhas filhas, os filhos são meus filhos, as ovelhas são minhas ovelhas, e tudo o que vês é meu. Mas o que posso fazer hoje a estas minhas filhas ou aos filhos que elas deram à luz?[44] Agora, pois, vem; façamos uma aliança, eu e tu, e ela servirá de testemunho entre mim e ti.”[45] E Jacó tomou uma pedra e a levantou como coluna.[46] E Jacó disse a seus irmãos: “Ajuntai pedras.” E eles tomaram pedras, fizeram um monte e comeram ali, sobre o monte.[47] E Labão chamou-o de Jegar-Saaduta, mas Jacó chamou-o de Galeede.[48] E Labão disse: “Este monte testemunha hoje entre mim e ti.”[49] Por isso, chamou-se o seu nome Monte do Testemunho e Observatório, pois ele disse: “A Palavra do Senhor observará entre mim e ti quando estivermos ocultos um do outro.[50] Se afligires minhas filhas ou tomares outras mulheres além de minhas filhas, ainda que nenhum homem esteja conosco, vê: a Palavra do Senhor é testemunha entre mim e ti.”[51] E Labão disse a Jacó: “Eis este monte e esta coluna que levantei entre mim e ti.”[52] E Labão disse: “Este monte testemunha hoje entre mim e ti.” E Labão disse: “Este monte testemunha hoje entre mim e ti. Este monte e esta coluna são testemunhas de que eu não passarei além deste monte para ir contra ti e de que tu não passarás além deste monte e desta coluna para me fazer mal.[53] O Deus de Abraão e o Deus de Naor julguem entre nós, o Deus dos pais deles.” E Jacó jurou por Aquele a quem Isaque, seu pai, temia.[54] E Jacó ofereceu sacrifícios na montanha e chamou seus irmãos para comerem pão; e eles comeram pão e acamparam na montanha.

