Aviso ao leitor
Este livro - Targum Onkelos de Gênesis - não constitui um livro bíblico independente, mas uma antiga tradução aramaica interpretativa do texto hebraico de Gênesis, pertencente ao Targum Onkelos sobre o Pentateuco. Possui grande importância na tradição judaica e na história da interpretação bíblica, pois geralmente acompanha de perto o hebraico, embora apresente escolhas explicativas e paráfrases próprias da tradição targúmica. Não integra como obra separada os cânones bíblicos protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O Targum Onkelos sobre Gênesis deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico ligado à tradição interpretativa rabínica. Embora seja geralmente considerado mais literal do que outros targumim, ele ainda incorpora escolhas exegéticas e, em vários pontos, tende a suavizar ou reformular expressões antropomórficas sobre Deus, além de refletir leituras tradicionais do judaísmo rabínico.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o texto hebraico da Torá foi recebido, traduzido e interpretado no ambiente judaico antigo e tardo-antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica do Targum e os acréscimos ou ajustes próprios da tradição rabínica.
[1] E aconteceu, ao fim de dois anos, que Faraó sonhou; e eis que estava junto ao rio.[2] E eis que subiam do rio sete bois, de bela aparência e de carne gorda; e pastavam no prado.[3] E eis que outros sete bois subiam do rio depois deles, de má aparência e de carne magra; e ficaram ao lado deles, junto à margem do rio.[4] E os bois de má aparência e de carne magra comeram os sete de bela aparência e gordos. Então Faraó acordou.[5] E ele tornou a dormir e sonhou pela segunda vez; e eis que sete espigas, grandes e boas, brotavam de uma só haste.[6] E eis que sete espigas finas e crestadas pelo vento oriental brotavam depois delas.[7] E as sete espigas mirradas devoraram as sete espigas grandes e cheias. Então Faraó acordou, e eis que era um sonho.[8] E, quando amanheceu, seu espírito estava perturbado; então mandou chamar todos os magos de Mizraim e todos os seus sábios. Faraó lhes contou os sonhos, mas eles não puderam interpretá-los para Faraó.[9] Então o chefe dos copeiros falou a Faraó, dizendo: Hoje me lembro das minhas faltas.[10] Faraó ficou indignado com seus servos e colocou-me sob custódia na casa do chefe dos executores, a mim e ao chefe dos padeiros.[11] E sonhamos um sonho na mesma noite, eu e ele; cada um de nós sonhou segundo a interpretação de seu próprio sonho.[12] E estava conosco um jovem hebreu, servo do chefe dos executores; nós lhe contamos os sonhos, e ele os explicou para nós, explicando a cada um segundo o seu sonho.[13] E aconteceu conforme ele nos havia explicado: a mim, Faraó restituiu ao meu serviço; e ao outro, enforcou.[14] Então Faraó mandou chamar José, e fizeram-no sair depressa da prisão. Ele arrumou seus cabelos, trocou suas vestes e apresentou-se diante de Faraó.[15] E Faraó disse a José: Tive um sonho, e não há quem o interprete. Porém ouvi dizer a teu respeito que, quando ouves um sonho, tu o interpretas.[16] E José respondeu a Faraó, dizendo: Isso não virá da minha sabedoria, mas da presença do Senhor virá uma resposta de paz para Faraó.[17] E Faraó falou com José, dizendo: Em meu sonho, eis que eu estava junto à margem do rio.[18] E eis que subiam do rio sete bois de carne gorda e de bela aparência, e eles pastavam no prado.[19] E eis que outros sete bois subiam depois deles, magros e de aparência extremamente má, tão desprovidos de carne que nunca vi semelhantes a eles, em sua ruindade, em toda a terra de Mizraim.[20] E os bois magros e maus comeram os sete primeiros bois gordos.[21] E estes entraram em seus estômagos, mas não se podia perceber que haviam entrado neles, pois sua aparência continuava tão má quanto antes. Então acordei.[22] Depois vi em meu sonho, e eis que sete espigas, cheias e boas, brotavam de uma única haste.[23] E eis que outras sete espigas, duras, finas e crestadas pelo vento oriental, brotavam depois delas.[24] E as espigas finas devoraram as sete espigas boas. Eu contei isso aos magos, mas não houve quem pudesse explicá-lo para mim.[25] E José respondeu a Faraó: O sonho de Faraó é um só. Aquilo que o Senhor está prestes a fazer, Ele mostrou a Faraó.[26] Os sete bois bons são sete anos, e as sete espigas boas são sete anos; o sonho é um só.[27] E os sete bois magros e maus que subiram depois deles são sete anos; e as sete espigas finas e crestadas pelo vento oriental serão sete anos de fome.[28] Esta é a palavra que falei a Faraó: aquilo que o Senhor está prestes a fazer, Ele mostrou a Faraó.[29] Eis que virão sete anos de grande abundância em toda a terra de Mizraim.[30] Depois deles surgirão sete anos de fome, e toda a abundância na terra de Mizraim será esquecida; e a fome consumirá o povo da terra.[31] E a abundância não será reconhecida na terra por causa da fome que virá depois, pois ela será extremamente severa.[32] E, visto que o sonho foi repetido duas vezes a Faraó, isso significa que a coisa está confirmada diante do Senhor, e o Senhor se apressará em realizá-la.[33] Agora, portanto, procure Faraó um homem prudente e sábio e o constitua sobre a terra de Mizraim.[34] Faça Faraó isto: nomeie oficiais, homens fiéis, sobre a terra, e que eles semeiem a terra de Mizraim durante os sete anos de abundância.[35] E que recolham toda a produção desses bons anos que estão por vir, armazenem provisões sob a autoridade dos oficiais de Faraó e as preservem nas cidades.[36] E essas provisões servirão para o povo da terra durante os sete anos de fome que virão sobre a terra de Mizraim, para que o povo da terra não seja consumido pela fome.[37] E essa proposta foi boa aos olhos de Faraó e aos olhos de todos os seus servos.[38] E Faraó disse aos seus servos: Poderíamos encontrar um homem como este, em quem está o espírito de profecia procedente do Senhor?[39] E Faraó disse a José: Visto que o Senhor te fez conhecer tudo isso, não há ninguém mais prudente ou sábio do que tu.[40] Tu serás constituído sobre a minha casa, e por tua palavra todo o meu povo será governado; somente no trono deste reino serei mais honrado do que tu.[41] E Faraó disse a José: Vê, eu te constituí sobre toda a terra de Mizraim.[42] E Faraó tirou o anel de sua mão e o colocou na mão de José; vestiu-o com uma túnica de linho fino e colocou uma corrente de ouro em seu pescoço.[43] E fez com que ele andasse em seu segundo carro, e proclamavam diante dele: Este é o pai do rei. E Faraó o constituiu sobre toda a terra de Mizraim.[44] E Faraó disse a José: Eu sou Faraó; e, sem a tua palavra, nenhum homem levantará a mão para empunhar uma arma, nem o pé para montar um cavalo, em toda a terra de Mizraim.[45] E Faraó chamou José pelo nome de “O homem a quem os mistérios são revelados”. E deu-lhe por esposa Asenate, filha de Potífera, príncipe de Om. E José saiu governando sobre a terra de Mizraim.[46] E José tinha trinta anos de idade quando se apresentou diante de Faraó, rei de Mizraim. E José saiu da presença de Faraó e percorreu toda a terra de Mizraim.[47] E os habitantes da terra recolheram, durante os sete anos de abundância, as provisões para os celeiros.[48] E ele recolheu toda a provisão dos sete anos que houve na terra de Mizraim e armazenou a provisão nas cidades, colocando no interior de cada cidade a provisão proveniente das terras que a cercavam.[49] E José acumulou provisões como a areia do mar, em quantidade extremamente grande, até que deixou de contá-las, pois eram incontáveis.[50] E a José nasceram dois filhos, antes que chegasse o ano da fome, os quais lhe deu Asenate, filha de Potífera, príncipe de Om.[51] E José chamou o primogênito pelo nome de Manassés, porque disse: O Senhor me fez esquecer todo o meu trabalho e toda a casa de meu pai.[52] E ao segundo chamou Efraim, porque disse: O Senhor me fez crescer na terra da minha servidão.[53] E completaram-se os sete anos de abundância que houve na terra de Mizraim.[54] E começaram a chegar os sete anos de fome, conforme José havia dito. E havia fome em todas as terras, mas em toda a terra de Mizraim havia pão.[55] Contudo, toda a terra de Mizraim começou a sofrer fome, e o povo clamou diante de Faraó por pão. Então Faraó disse a todos os habitantes de Mizraim: Ide a José e fazei tudo o que ele vos disser.[56] E a fome estava sobre toda a face da terra. Então José abriu todos os celeiros nos quais havia cereal e vendeu aos habitantes de Mizraim; e a fome tornou-se severa na terra de Mizraim.[57] E todos os habitantes da terra foram a Mizraim para comprar cereal de José, porque a fome era severa em toda a terra.

