Aviso ao leitor
Este livro - Targum Onkelos de Gênesis - não constitui um livro bíblico independente, mas uma antiga tradução aramaica interpretativa do texto hebraico de Gênesis, pertencente ao Targum Onkelos sobre o Pentateuco. Possui grande importância na tradição judaica e na história da interpretação bíblica, pois geralmente acompanha de perto o hebraico, embora apresente escolhas explicativas e paráfrases próprias da tradição targúmica. Não integra como obra separada os cânones bíblicos protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O Targum Onkelos sobre Gênesis deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico ligado à tradição interpretativa rabínica. Embora seja geralmente considerado mais literal do que outros targumim, ele ainda incorpora escolhas exegéticas e, em vários pontos, tende a suavizar ou reformular expressões antropomórficas sobre Deus, além de refletir leituras tradicionais do judaísmo rabínico.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o texto hebraico da Torá foi recebido, traduzido e interpretado no ambiente judaico antigo e tardo-antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica do Targum e os acréscimos ou ajustes próprios da tradição rabínica.
[1] Mas a fome prevalecia na terra.[2] E aconteceu que, quando acabaram de comer o cereal que haviam trazido do Egito, seu pai lhes disse: Voltai e comprai para nós um pouco de cereal.[3] E Judá lhe falou, dizendo: O homem nos advertiu solenemente, dizendo: Não vereis o meu rosto, a menos que vosso irmão esteja convosco.[4] Se enviares nosso irmão conosco, desceremos e compraremos cereal para ti.[5] Mas, se não o enviares, não desceremos, pois o homem nos disse: Não vereis o meu rosto, a menos que vosso irmão esteja convosco.[6] E Israel disse: Por que me fizestes este mal, contando ao homem que tínheis outro irmão?[7] E eles disseram: O homem nos perguntou insistentemente a respeito de nossa família, dizendo: Vosso pai ainda está vivo? Tendes outro irmão? E nós lhe respondemos de acordo com essas perguntas. Poderíamos nós saber que ele diria: Trazei vosso irmão até mim?[8] E Judá disse a Israel, seu pai: Envia o jovem comigo, e levantemo-nos e partamos, para que vivamos e não morramos, nós, tu e nossos pequeninos.[9] Eu serei a garantia por ele; de minha mão o exigirás. Se eu não o trouxer de volta a ti e não o colocar diante de ti, que o pecado seja meu diante de ti por todos os dias.[10] Pois, se não tivéssemos demorado, certamente já teríamos voltado duas vezes.[11] E Israel, pai deles, disse-lhes: Se assim deve ser, fazei isto: tomai em vossos recipientes aquilo que há de mais apreciado na terra e levai ao homem como oferta: um pouco de goma, um pouco de mel, estoraque, ládano, nozes e amêndoas.[12] E tomai em vossas mãos prata em dobro, levando novamente em vossas mãos a prata que foi devolvida na abertura de vossos sacos; talvez tenha sido um engano.[13] E tomai vosso irmão, levantai-vos e voltai ao homem.[14] E que Deus, o Todo-Poderoso, vos conceda favor diante do homem, para que ele liberte para vós vosso outro irmão e Benjamim. E eu, se for privado de meus filhos, privado ficarei![15] E os homens tomaram aquela oferta e tomaram em suas mãos o dobro da prata. Tomaram também Benjamim, levantaram-se, desceram ao Egito e apresentaram-se diante de José.[16] E José viu Benjamim com eles e disse ao que estava encarregado de sua casa: Leva estes homens para dentro da casa, mata um animal e prepara-o, pois estes homens comerão comigo ao meio-dia.[17] E o homem fez como José havia dito, e levou os homens para a casa de José.[18] E os homens ficaram com medo porque foram levados para a casa de José e disseram: É por causa da prata que foi devolvida em nossas bagagens na primeira vez que estamos sendo trazidos para cá, para que ele exerça domínio sobre nós, encontre ocasião contra nós, apodere-se de nós como escravos e tome nossos jumentos.[19] E eles se aproximaram do homem que estava encarregado da casa de José.[20] E falaram com ele à entrada da casa, dizendo: Rogamos, meu senhor, que nos ouças. Na primeira vez, certamente descemos para comprar cereal.[21] E aconteceu que, quando chegamos ao lugar de descanso, abrimos nossas bagagens e eis que a prata de cada homem estava na abertura de seu saco, a prata com seu peso completo. E nós a trouxemos novamente em nossas mãos.[22] E trouxemos outra prata em nossas mãos para comprar cereal. Não sabemos quem colocou a prata em nossas bagagens.[23] E ele disse: Paz seja convosco; não temais. Vosso Deus e o Deus de vosso pai vos deu um tesouro em vossos sacos; vossa prata chegou até mim. E ele lhes trouxe Simeão.[24] E o homem levou os homens para a casa de José, deu-lhes água, e eles lavaram os pés; e deu alimento aos seus jumentos.[25] E eles prepararam a oferta para a chegada de José ao meio-dia, pois haviam ouvido que ali comeriam pão.[26] E José entrou na casa, e eles lhe trouxeram para dentro da casa a oferta que estava em suas mãos e inclinaram-se diante dele até o chão.[27] E ele os saudou e disse: Está bem o vosso pai, o velho de quem falastes? Ele ainda está vivo?[28] E eles disseram: Teu servo, nosso pai, está bem; ele ainda está vivo. E inclinaram-se e prostraram-se.[29] E ele levantou os olhos e viu Benjamim, seu irmão, filho de sua mãe, e disse: É este o vosso irmão mais novo, de quem me falastes? E disse: Que a misericórdia do Senhor esteja sobre ti, meu filho.[30] E José apressou-se, pois suas entranhas se comoveram por causa de seu irmão, e procurou um lugar onde pudesse chorar. Entrou no aposento, o lugar de dormir, e ali chorou.[31] E lavou o rosto, saiu, conteve-se e disse: Servi o pão.[32] E serviram para ele à parte, para eles à parte e para os egípcios que comiam com ele à parte. Pois os egípcios não podiam comer pão com os hebreus, porque os hebreus comiam os animais que os egípcios adoravam.[33] E eles se reclinaram diante dele, o primogênito segundo sua primogenitura e o mais jovem segundo sua juventude; e os homens olhavam admirados uns para os outros.[34] E porções foram trazidas da presença dele e colocadas diante deles; e a porção de Benjamim era cinco vezes maior do que as porções de todos os outros. E beberam e se alegraram com ele.
