Aviso ao leitor
Este livro - Targum Onkelos de Gênesis - não constitui um livro bíblico independente, mas uma antiga tradução aramaica interpretativa do texto hebraico de Gênesis, pertencente ao Targum Onkelos sobre o Pentateuco. Possui grande importância na tradição judaica e na história da interpretação bíblica, pois geralmente acompanha de perto o hebraico, embora apresente escolhas explicativas e paráfrases próprias da tradição targúmica. Não integra como obra separada os cânones bíblicos protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O Targum Onkelos sobre Gênesis deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico ligado à tradição interpretativa rabínica. Embora seja geralmente considerado mais literal do que outros targumim, ele ainda incorpora escolhas exegéticas e, em vários pontos, tende a suavizar ou reformular expressões antropomórficas sobre Deus, além de refletir leituras tradicionais do judaísmo rabínico.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o texto hebraico da Torá foi recebido, traduzido e interpretado no ambiente judaico antigo e tardo-antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica do Targum e os acréscimos ou ajustes próprios da tradição rabínica.
[1] E aconteceu, depois destas palavras, que foi dito a José: “Eis que teu pai está enfermo”. Então ele tomou consigo seus dois filhos, Manassés e Efraim.[2] E foi anunciado a Jacó, dizendo-lhe: “Eis que teu filho José vem a ti”. E Israel recobrou as forças e sentou-se sobre a cama.[3] E Jacó disse a José: “El Shaddai revelou-se a mim em Luz, na terra de Canaã, e me abençoou.[4] E disse-me: ‘Eis que eu te multiplicarei, te engrandecerei e farei de ti uma assembleia de tribos; e darei esta terra aos teus filhos depois de ti, como herança eterna’.[5] E agora, os teus dois filhos, que te nasceram na terra de Mizraim antes que eu viesse a ti em Mizraim, são meus. Efraim e Manassés serão para mim como Rúben e Simeão.[6] Mas os filhos que gerares depois deles serão teus; pelo nome de seus irmãos serão chamados em sua herança.[7] Quanto a mim, quando eu vinha de Padã, Raquel morreu junto de mim, na terra de Canaã, durante o caminho, quando ainda faltava certa extensão de terra para chegar a Efrata. E eu a sepultei ali, no caminho de Efrata, que é Belém”.[8] E Israel viu os filhos de José e perguntou: “Quem são estes?”[9] E José respondeu a seu pai: “Eles são os meus filhos, que o Senhor me deu aqui”. E ele disse: “Traze-os agora para perto de mim, para que eu os abençoe”.[10] Os olhos de Israel, porém, estavam enfraquecidos pela idade, e ele não conseguia distinguir. José os trouxe para perto dele, e Israel os beijou e os abraçou.[11] E Israel disse a José: “Eu não esperava tornar a ver o teu rosto, e eis que o Senhor também me mostrou os teus filhos”.[12] Então José os retirou de diante dele e prostrou-se com o rosto em terra.[13] E José tomou ambos: Efraim em sua mão direita, à esquerda de Israel, e Manassés em sua mão esquerda, à direita de Israel; e os aproximou dele.[14] E Israel estendeu sua mão direita e a colocou sobre a cabeça de Efraim, que era o mais jovem; e colocou sua mão esquerda sobre a cabeça de Manassés, dispondo suas mãos deliberadamente — ou orientando suas mãos —, embora Manassés fosse o primogênito.[15] E ele abençoou José e disse: “O Senhor, diante de quem meus pais Abraão e Isaque serviram; o Senhor, que me sustentou desde que vim à existência até este dia;[16] o Anjo que me redimiu de todo mal abençoe estes jovens. Que o meu nome seja invocado sobre eles, assim como o nome de meus pais Abraão e Isaque; e que eles se multipliquem entre os filhos dos homens sobre a terra, como os peixes do mar!”[17] E José viu que seu pai havia colocado a mão direita sobre a cabeça de Efraim, e isso foi mau aos seus olhos. Então ele ergueu a mão de seu pai, para removê-la da cabeça de Efraim e fazê-la repousar sobre a cabeça de Manassés.[18] E José disse a seu pai: “Não assim, meu pai, pois este é o primogênito. Coloca tua mão direita sobre a cabeça dele”.[19] Mas seu pai não quis e disse: “Eu sei, meu filho, eu sei. Ele também se tornará um povo e também será grande; contudo, seu irmão mais jovem será maior do que ele, e seus filhos terão domínio entre as nações”.[20] E ele os abençoou naquele dia, dizendo: “Por meio de ti Israel abençoará, dizendo: ‘O Senhor te faça como Efraim e como Manassés’”. E colocou Efraim diante de Manassés.[21] E Israel disse a José: “Eis que eu morro; mas a Palavra do Senhor será o vosso Auxiliador e vos fará retornar à terra de vossos pais.[22] E eu te darei uma porção a mais do que a teus irmãos, a qual tomei das mãos dos amorreus por meio de minha oração e de minha súplica”.
