Aviso ao leitor
Este livro - Targum Onkelos de Levítico - não é um livro bíblico independente, mas uma antiga tradução aramaica interpretativa do texto hebraico de Levítico, pertencente ao Targum Onkelos sobre o Pentateuco. É uma fonte relevante para o estudo da tradição judaica, da língua aramaica e da interpretação antiga das leis, dos ritos e das normas de pureza presentes no livro, pois acompanha de perto o hebraico, embora também apresente escolhas explicativas, paráfrases e soluções teológicas próprias da tradição targúmica. Não integra como obra separada os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo, nem substitui o livro canônico de Levítico.
ATENÇÃO
O Targum Onkelos sobre Levítico deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico vinculado à tradição interpretativa rabínica. Embora costume ser mais contido e próximo do texto-base do que outros targumim mais expansivos, ele ainda carrega escolhas exegéticas, ajustes de formulação e mediações próprias da tradição judaica antiga, especialmente em passagens ligadas a santidade, pureza, sacrifícios e prescrições cultuais.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o texto hebraico de Levítico foi recebido, traduzido e interpretado no ambiente judaico antigo e tardo-antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a forma aramaica transmitida pelo Targum e os ajustes próprios da tradição rabínica.
[1] E o Senhor falou com Moisés, dizendo: Fala aos sacerdotes, filhos de Arão, e dize-lhes: Nenhum deles se tornará impuro entre o seu povo por causa de uma pessoa morta;[2] Exceto por seu parente próximo: por sua mãe, por seu pai, por seu filho, por sua filha e por seu irmão;[3] E por sua irmã virgem, que lhe é próxima e que não teve marido; por ela poderá tornar-se impuro.[4] Mas aquele que é chefe entre o seu povo não se tornará impuro, profanando-se.[5] Não farão calvície em sua cabeça, não cortarão as extremidades de sua barba nem farão marcas em sua carne.[6] Serão santos perante o seu Deus e não profanarão o Nome de seu Deus, porque oferecem as oblações do Senhor, seu Deus; portanto, serão santos.[7] Não tomarão como esposa uma mulher que seja prostituta ou que tenha sido desonrada, nem tomarão uma mulher repudiada por seu marido, porque o sacerdote deve ser santo perante o seu Deus.[8] Tu o consagrarás, porque ele oferece a oblação de teu Deus; ele será santo para ti, porque Eu, o Senhor, que vos santifico, sou Santo.[9] E, se a filha de um homem que é sacerdote profanar a si mesma, tornando-se prostituta, terá profanado a santidade de seu pai; ela será queimada no fogo.[10] E o sumo sacerdote, consagrado dentre seus irmãos, sobre cuja cabeça foi derramado o óleo da consagração e que, ao oferecer a sua oblação, é vestido com as vestes sagradas, não descobrirá a cabeça nem rasgará as suas roupas.[11] Não se aproximará de nenhum corpo morto, nem se tornará impuro por seu pai ou por sua mãe.[12] E não sairá do Santuário nem profanará o Santuário de seu Deus, porque a coroa do óleo da unção de seu Deus está sobre ele. Eu sou o Senhor.[13] E tomará como esposa uma mulher em sua virgindade.[14] Não tomará uma viúva, uma mulher divorciada, uma mulher desonrada ou uma prostituta; mas tomará como esposa uma virgem dentre o seu povo.[15] E não profanará a sua descendência entre o seu povo, porque Eu, o Senhor, o santifico.[16] E o Senhor falou com Moisés, dizendo:[17] Fala com Arão, dizendo: Nenhum homem dentre as gerações de teus filhos que tiver algum defeito se aproximará para oferecer a oblação de seu Deus.[18] Pois nenhum homem que tiver um defeito poderá aproximar-se: o cego, o aleijado, aquele que tiver o nariz achatado ou algum membro desproporcional;[19] Ou o homem que tiver o pé quebrado ou a mão quebrada;[20] Ou aquele que for corcunda, anão, que tiver uma mancha branca no olho, sarna, micose ou os testículos lesionados.[21] Nenhum homem da descendência de Arão, o sacerdote, que tiver algum defeito se aproximará para oferecer as oblações do Senhor. Por ter um defeito, não se aproximará para apresentar a oblação de seu Deus.[22] Contudo, poderá comer das oblações santificadas de seu Deus, tanto das coisas santíssimas como das coisas santas.[23] Somente não entrará para dentro do véu nem se aproximará do altar, porque possui um defeito, para que não profane o Meu Santuário; porque Eu sou o Senhor que os santifico.[24] E Moisés falou essas coisas a Arão, a seus filhos e a todos os filhos de Israel.
