Aviso ao leitor
Este livro - Targum Onkelos de Levítico - não é um livro bíblico independente, mas uma antiga tradução aramaica interpretativa do texto hebraico de Levítico, pertencente ao Targum Onkelos sobre o Pentateuco. É uma fonte relevante para o estudo da tradição judaica, da língua aramaica e da interpretação antiga das leis, dos ritos e das normas de pureza presentes no livro, pois acompanha de perto o hebraico, embora também apresente escolhas explicativas, paráfrases e soluções teológicas próprias da tradição targúmica. Não integra como obra separada os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo, nem substitui o livro canônico de Levítico.
ATENÇÃO
O Targum Onkelos sobre Levítico deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico vinculado à tradição interpretativa rabínica. Embora costume ser mais contido e próximo do texto-base do que outros targumim mais expansivos, ele ainda carrega escolhas exegéticas, ajustes de formulação e mediações próprias da tradição judaica antiga, especialmente em passagens ligadas a santidade, pureza, sacrifícios e prescrições cultuais.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o texto hebraico de Levítico foi recebido, traduzido e interpretado no ambiente judaico antigo e tardo-antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a forma aramaica transmitida pelo Targum e os ajustes próprios da tradição rabínica.
[1] E o Senhor falou com Moisés, dizendo:[2] Faze aproximar Arão e seus filhos com ele, juntamente com as vestes, o óleo da consagração, o novilho da oferta pelo pecado, os dois carneiros e o cesto dos pães sem fermento.[3] E faze reunir toda a congregação à entrada do Tabernáculo da Ordenança.[4] E Moisés fez conforme o Senhor lhe havia ordenado, e a congregação se reuniu à entrada do Tabernáculo da Ordenança.[5] E Moisés disse à congregação: Isto é o que o Senhor ordenou que fosse feito.[6] E Moisés fez Arão e seus filhos se aproximarem e os lavou com água.[7] E colocou sobre ele a veste, cingiu-o com o cinto, vestiu-o com o manto, colocou sobre ele o éfode, prendeu-o com a faixa do éfode e o preparou com ela.[8] E colocou sobre ele o peitoral e pôs no peitoral o Urim e o Tumim.[9] E colocou a mitra sobre a sua cabeça e pôs sobre a mitra, na parte da frente de sua testa, a lâmina de ouro, o diadema da Santidade, conforme o Senhor havia ordenado a Moisés.[10] E Moisés tomou o óleo da consagração, ungiu o Tabernáculo e tudo o que nele havia, e os santificou.[11] E aspergiu dele sete vezes sobre o altar, e ungiu o altar e todos os seus utensílios, bem como a bacia e a sua base, para santificá-los.[12] E derramou o óleo da consagração sobre a cabeça de Arão e o ungiu, a fim de consagrá-lo.[13] E Moisés fez os filhos de Arão se aproximarem, vestiu-os com as vestes, cingiu-os com cintos e colocou-lhes as mitras, conforme o Senhor havia ordenado a Moisés.[14] E fez aproximar o novilho da oferta pelo pecado; e Arão e seus filhos puseram as mãos sobre a cabeça do novilho que era a oferta pelo pecado.[15] E Moisés tomou o sangue e, com o dedo, colocou-o sobre as pontas do altar ao redor, e purificou o altar; e derramou o sangue junto à base do altar e o consagrou, para que sobre ele se fizesse expiação.[16] E tomou toda a gordura que estava sobre as entranhas, o lóbulo do fígado e os dois rins com a sua gordura; e Moisés os queimou sobre o altar.[17] Mas o novilho, com sua pele, sua carne e o conteúdo de suas entranhas, ele queimou no fogo fora do acampamento, conforme o Senhor havia ordenado a Moisés.[18] E fez aproximar o carneiro do holocausto; e Arão e seus filhos puseram as mãos sobre a cabeça do carneiro.[19] E ele o sacrificou, e Moisés aspergiu o sangue ao redor, sobre o altar.[20] E dividiu o carneiro segundo os seus membros; e Moisés queimou a cabeça, os membros e a gordura.[21] E lavou as entranhas e as pernas com água; e Moisés queimou o carneiro inteiro sobre o altar. Era um holocausto completo perante o Senhor, conforme o Senhor havia ordenado a Moisés.[22] E fez aproximar o segundo carneiro, o carneiro das oblações; e Arão e seus filhos puseram as mãos sobre a cabeça do carneiro.[23] E ele o sacrificou; e Moisés tomou parte de seu sangue e o colocou sobre a extremidade da orelha direita de Arão, sobre o polegar de sua mão direita e sobre o dedo maior de seu pé direito.[24] E fez os filhos de Arão se aproximarem; e Moisés colocou parte do sangue sobre a extremidade da orelha direita deles, sobre o polegar da mão direita deles e sobre o dedo maior do pé direito deles; e Moisés aspergiu o sangue ao redor, sobre o altar.[25] E tomou a gordura, a cauda, toda a gordura que estava sobre as entranhas, o lóbulo do fígado, os dois rins com a sua gordura e a coxa direita.[26] E, do cesto dos pães sem fermento que estava perante o Senhor, tomou um pão sem fermento, um bolo de pão com óleo e uma obreia, e os colocou sobre a gordura e sobre a coxa direita.[27] E colocou tudo sobre as mãos de Arão e sobre as mãos de seus filhos, e os elevou como oferta de elevação perante o Senhor.[28] E Moisés os tomou das mãos deles e os queimou sobre o altar, por cima do holocausto. Eram oblações que seriam recebidas com aceitação, uma oferta perante o Senhor.[29] E Moisés tomou o peito e o elevou como oferta de elevação perante o Senhor. Do carneiro das oblações, essa era a porção de Moisés, conforme o Senhor havia ordenado a Moisés.[30] E Moisés tomou parte do óleo da consagração e do sangue que estava sobre o altar, e os aspergiu sobre Arão, sobre suas vestes, sobre seus filhos e sobre as vestes de seus filhos com ele; e santificou Arão e suas vestes, bem como seus filhos e as vestes de seus filhos com ele.[31] E Moisés falou a Arão e a seus filhos: Cozei a carne à entrada do Tabernáculo da Ordenança e comei-a ali com o pão que está no cesto das oblações, conforme me foi ordenado, dizendo: Arão e seus filhos a comerão.[32] E aquilo que restar da carne e do pão queimareis no fogo.[33] E não saireis da entrada do Tabernáculo da Ordenança durante sete dias, até o dia em que se completarem os dias de vossa consagração; porque durante sete dias serão oferecidas as vossas oblações.[34] Assim como foi feito neste dia, o Senhor ordenou que fosse feito para realizar expiação por vós.[35] E permanecereis à entrada do Tabernáculo da Ordenança durante sete dias e sete noites, e guardareis as prescrições da Palavra do Senhor, para que não morrais; pois assim me foi ordenado.[36] E Arão e seus filhos fizeram todas as coisas que o Senhor havia ordenado por intermédio de Moisés.
