Aviso ao leitor
Este livro - Targum Onkelos de Levítico - não é um livro bíblico independente, mas uma antiga tradução aramaica interpretativa do texto hebraico de Levítico, pertencente ao Targum Onkelos sobre o Pentateuco. É uma fonte relevante para o estudo da tradição judaica, da língua aramaica e da interpretação antiga das leis, dos ritos e das normas de pureza presentes no livro, pois acompanha de perto o hebraico, embora também apresente escolhas explicativas, paráfrases e soluções teológicas próprias da tradição targúmica. Não integra como obra separada os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo, nem substitui o livro canônico de Levítico.
ATENÇÃO
O Targum Onkelos sobre Levítico deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico vinculado à tradição interpretativa rabínica. Embora costume ser mais contido e próximo do texto-base do que outros targumim mais expansivos, ele ainda carrega escolhas exegéticas, ajustes de formulação e mediações próprias da tradição judaica antiga, especialmente em passagens ligadas a santidade, pureza, sacrifícios e prescrições cultuais.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o texto hebraico de Levítico foi recebido, traduzido e interpretado no ambiente judaico antigo e tardo-antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a forma aramaica transmitida pelo Targum e os ajustes próprios da tradição rabínica.
[1] E, no oitavo dia, Moisés chamou Arão, seus filhos e os anciãos de Israel.[2] E disse a Arão: Toma para ti um bezerro, um novilho do rebanho, como oferta pelo pecado, e um carneiro sem defeito como holocausto, e oferece-os perante o Senhor.[3] E falou aos filhos de Israel, dizendo: Tomai um cabrito como oferta pelo pecado, e um bezerro e um cordeiro de um ano, sem defeito, como holocausto;[4] E um novilho e um carneiro para serem sacrificados perante o Senhor, como oblações santificadas, e uma oferta de cereais de farinha misturada com óleo; porque hoje a glória do Senhor vos será revelada.[5] E eles trouxeram diante do Tabernáculo da Ordenança aquilo que Moisés havia ordenado; e toda a congregação se aproximou e permaneceu perante o Senhor.[6] E Moisés disse: Isto é o que o Senhor ordenou que fosse feito, e a glória do Senhor vos será revelada.[7] E Moisés disse a Arão: Aproxima-te do altar, oferece a tua oferta pelo pecado e o teu holocausto, e faze expiação por ti mesmo e pelo povo; depois oferece a oblação do povo e faze expiação por eles, conforme o Senhor ordenou.[8] E Arão se aproximou do altar e sacrificou o bezerro da oferta pelo pecado por si mesmo.[9] E os filhos de Arão lhe trouxeram o sangue; e ele molhou o dedo no sangue, colocou-o sobre as pontas do altar e derramou o restante do sangue junto à base do altar.[10] Mas a gordura, os rins e o lóbulo do fígado da oferta pelo pecado ele queimou sobre o altar, conforme o Senhor havia ordenado a Moisés.[11] E queimou a carne e a pele no fogo, fora do acampamento.[12] E sacrificou o holocausto completo; e os filhos de Arão lhe trouxeram o sangue, e ele o aspergiu ao redor, sobre o altar.[13] E lhe trouxeram o holocausto completo, dividido segundo os seus membros, juntamente com a cabeça; e ele os queimou sobre o altar.[14] E lavou as entranhas e as pernas, e as queimou com o holocausto sobre o altar.[15] E trouxe a oblação do povo, tomou o cabrito da oferta pelo pecado do povo, sacrificou-o e fez expiação com o seu sangue, como havia feito anteriormente.[16] E trouxe o holocausto completo e o ofereceu conforme o rito estabelecido.[17] E tomou a oferta de cereais, encheu a mão com ela e a queimou sobre o altar, além do sacrifício da manhã.[18] E sacrificou o novilho e o carneiro das oblações santificadas do povo; e os filhos de Arão lhe trouxeram o sangue, e ele o aspergiu ao redor, sobre o altar.[19] Trouxeram também as gorduras do novilho e do carneiro: a cauda, a gordura que cobre as entranhas, os rins e o lóbulo do fígado.[20] E colocaram as gorduras sobre os peitos, e ele queimou as gorduras sobre o altar.[21] E Arão elevou o peito e a coxa direita como oferta de elevação perante o Senhor, conforme o Senhor havia ordenado a Moisés.[22] E Arão levantou as mãos em direção ao povo e os abençoou; e desceu depois de oferecer a oferta pelo pecado, o holocausto e as oblações santificadas.[23] E Moisés e Arão entraram no Tabernáculo da Ordenança; depois saíram e abençoaram o povo. Então a glória do Senhor foi revelada a todo o povo.[24] E saiu fogo de diante do Senhor e consumiu sobre o altar o holocausto e as gorduras; e todo o povo viu, deu louvores e caiu com o rosto em terra.
