Aviso ao leitor
Este livro - Targum Onkelos de Números - não é um livro bíblico independente, mas uma antiga tradução aramaica interpretativa do texto hebraico de Números, pertencente ao Targum Onkelos sobre a Torá. Em geral, acompanha de perto o texto hebraico, embora apresente escolhas explicativas e paráfrases próprias da tradição judaica, especialmente em passagens difíceis, teológicas ou proféticas. Não integra como obra separada os cânones protestante, católico romano ou ortodoxo.
ATENÇÃO
O Targum Onkelos sobre Números deve ser lido com atenção crítica especial, pois não é uma tradução neutra no sentido moderno, mas um Targum aramaico inserido na tradição interpretativa rabínica. Em termos gerais, o Onkelos é considerado o targum mais literal e mais contido do Pentateuco, mas ainda assim incorpora escolhas exegéticas próprias, tende a atenuar expressões antropomórficas sobre Deus e reflete de modo consistente a recepção rabínica do texto.
Sua preservação nesta biblioteca se dá por alto valor histórico, linguístico, exegético e crítico, especialmente para compreender como o texto hebraico de Números foi recebido, traduzido e interpretado no judaísmo antigo e tardo-antigo. Recomenda-se leitura com discernimento, cautela e consciência de seu caráter tradutivo-interpretativo, distinguindo entre o texto hebraico base, a mediação aramaica do Targum e os ajustes próprios da tradição rabínica.
[1] E o Senhor disse a Arão: Tu, teus filhos e a casa de teus pais contigo fareis reconciliação pelas transgressões contra o Santuário; e tu e teus filhos contigo fareis expiação pelos pecados de vosso sacerdócio.[2] E faze também aproximar contigo teus irmãos da tribo de Levi, a tribo de teu pai, para que sejam unidos a ti e te sirvam; mas tu e teus filhos contigo ministrareis diante do Tabernáculo do Testemunho.[3] E eles guardarão o encargo que lhes confiares e o encargo de todo o Tabernáculo; contudo, não se aproximarão dos utensílios do Santuário nem do altar, para que nem eles nem vós morrais.[4] E eles se unirão a ti e guardarão o encargo do Tabernáculo da Ordenança em todo o serviço do Tabernáculo; e nenhum estranho se aproximará de vós.[5] E guardareis o encargo do Santuário e do altar, para que não haja novamente ira sobre os filhos de Israel.[6] E eis que tomei vossos irmãos, os levitas, dentre os filhos de Israel; como dádiva eles vos são entregues diante do Senhor, para realizarem o serviço do Tabernáculo da Ordenança.[7] Mas tu e teus filhos contigo guardareis vosso sacerdócio em tudo o que diz respeito ao altar e ao que está dentro do véu, e realizareis o serviço. Eu vos dei como dádiva o ministério do sacerdócio; e o estranho que se aproximar morrerá.[8] E o Senhor disse a Arão: Eis que te entreguei a responsabilidade por minhas coisas separadas. Tudo o que for consagrado pelos filhos de Israel, eu o dei a ti e a teus filhos por causa da unção, como estatuto perpétuo.[9] Isto será teu dentre as coisas santíssimas que restarem do fogo: todas as suas ofertas, todas as suas ofertas de cereais, todas as suas ofertas pelo pecado e todas as suas ofertas pela culpa, que apresentarem diante de mim. Elas serão santíssimas para ti e para teus filhos.[10] No Santuário poderás comê-las; todo homem poderá comê-las. Elas serão consagradas para ti.[11] E isto também será teu: as coisas separadas de suas ofertas de cereais e todas as ofertas de elevação dos filhos de Israel. Eu as dei a ti, a teus filhos e a tuas filhas contigo, como estatuto perpétuo. Todo aquele que estiver puro em tua casa poderá comê-las.[12] Todo o melhor do azeite, todo o melhor do vinho e do trigo, suas primícias, que apresentarem diante do Senhor, eu os dei a ti.[13] As primícias de tudo o que houver em sua terra e que apresentarem diante do Senhor serão tuas. Todo aquele que estiver puro em tua casa poderá comê-las.[14] Tudo o que for devotado em Israel será teu.[15] Tudo o que abrir o ventre, dentre toda carne que apresentarem diante do Senhor, seja de homem ou de animal, será teu; contudo, resgatarás certamente o primogênito do homem, e resgatarás também o primogênito de um animal impuro.[16] E seu resgate será feito quando tiver um mês de idade. Tu o resgatarás pelo valor de cinco siclos, segundo o siclo do Santuário, que corresponde a dez meás.[17] Mas o primogênito de um boi, de uma ovelha ou de uma cabra não resgatarás, porque são consagrados. Aspergirás seu sangue sobre o altar e queimarás sua gordura como oferta que será recebida diante do Senhor.[18] E a carne deles será tua; assim como o peito da oferta de elevação e a espádua direita, ela será tua.[19] Todas as porções consagradas que os filhos de Israel separarem diante do Senhor, eu as dei a ti e a teus filhos contigo, por uma aliança perpétua. É uma aliança perpétua de sal diante do Senhor, contigo e com teus filhos.[20] E o Senhor disse a Arão: Na terra deles não terás propriedade, nem haverá para ti porção entre eles. As dádivas que te concedi são tua porção e tua herança entre os filhos de Israel.[21] E eis que dei aos filhos de Levi todos os dízimos de Israel como propriedade, em recompensa pelo serviço que realizam no ministério do Tabernáculo da Ordenança.[22] Mas os filhos de Israel não se aproximarão mais do Tabernáculo da Ordenança, para que não contraiam culpa e morram.[23] Os levitas realizarão o serviço do Tabernáculo da Ordenança e carregarão sua iniquidade. Este será um estatuto perpétuo por vossas gerações. E eles não possuirão herança entre os filhos de Israel.[24] Porque dei aos levitas, como propriedade, os dízimos dos filhos de Israel, que eles separam diante do Senhor como oferta separada. Por isso lhes disse: Não possuireis herança entre os filhos de Israel.[25] E o Senhor falou com Moisés, dizendo:[26] Fala também aos levitas e dize-lhes: Quando receberdes dos filhos de Israel os dízimos que vos dei daquilo que lhes pertence, separareis deles uma porção diante do Senhor: o dízimo dos dízimos.[27] E vossa porção separada será considerada para vós como o cereal da eira e como o vinho do lagar.[28] Assim separareis uma porção diante do Senhor de todos os dízimos que receberdes dos filhos de Israel; e deles dareis a porção separada diante do Senhor a Arão, o sacerdote.[29] De tudo o que vos for dado, separareis toda porção destinada ao Senhor, tomando de tudo o que houver de melhor a parte santificada.[30] E lhes dirás: Quando tiverdes separado o melhor, isso será considerado para os levitas como o produto da eira e como o fruto do lagar.[31] E podereis comê-lo em qualquer lugar, vós e os homens de vossa casa, porque é vossa recompensa pelo serviço realizado no Tabernáculo da Ordenança.[32] E não contraireis culpa por causa dele, quando tiverdes separado sua melhor parte; nem profanareis as coisas consagradas dos filhos de Israel, para que não morrais.
